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第二部第二百五十章诠宪政子壮引黄(1/3)

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第二bu 第二百五十章 诠宪政子壮引

“陈老言重了吧。朕可从未考虑过这些啊。”孙lou听完陈子壮的话语淡然地说dao。

“陛下虽未考虑过,但陛下您的决断恰恰正应了黄老之学的dao理。”陈子壮顺着女皇的语气不jin不慢dao。他知dao以孙lou的脾xing,向来不喜huan别人将她的旨意奉若神谕。但陈子壮同样也清楚孙lou在心底里其实是十分希望自己的观点能得到合理诠释,从而使之得以向天下推行的。想到这里陈子壮不由进一步进言dao:“老子曰:不知常,妄作凶。

“可是也有人说朕jian守司法独立不干涉刺皇一案太过迂腐了啊。”孙lou苦笑了一下摇toudao。

“回陛下,只知死守教条而不知审时度势者才是真正的迂腐之辈。”陈子壮满脸不屑地说dao。在他看来那些动辄以祖宗之法书本教条来议论朝政的人,gen本没资格来谈论朝堂上的事。却见他跟着侃侃而谈dao:“一国之法源于天dao。有dao是:天dao无亲。‘法’本就是不能以个人的好恶与情绪来衡量的。陛下遵循天daochu1理国事,从而稳住了朝政,这才是一国之君正确的选择。”

“话虽如此,但在许多人看来,此案由朕亲手chu1理远比让司法院与陪审团审理更要公正。甚至认为朕有通观心术的本领,就算被蒙上yan睛也能辨明是非。”孙lou自嘲地说dao。事实上,她从来都不认为自己有多么富有才华,或是多么正直。然而一些人却jian定不移地认为他们的女皇在能力上是万能的,在德行上是无懈可击的。面对来自外界的神化,孙lou除了苦笑,还是苦笑。你可以不把自己眉化成神,但你却无法阻止别人将你奉zuo神。这或许就是中国伟人们无法摆脱的宿命。

“这事老夫在野也是多有耳闻。不是说在去年年底时由于陪审团迟迟没能zuochu裁决,一些儒生便在午门外跪请陛下亲自圣裁此案吗。听说后来这些人虽被劝了回去,可最终还是写了一长落的请愿书给陛下?”陈子壮抚须询问dao。

“恩。有这么一回事。那些请愿书朕至今还留着呢。”孙lou无奈地叹了口气,随即像是发牢sao似地说dao:“朕可没他们说得那么伟大。朕与寻常人一样,也会生气,也会悲伤,也会因外界的影响zuo一时意气zuochu不知的决断。在当时那zhong情况下,就连朕本人都不敢保证朕能理智地chu1理此事。可他们却比朕还要有信心。难dao这世上真存在完mei无缺

的人吗?如果真的存在那也已经不算是人了,而是鬼神了。”

“陛下言之有理。韩非子就曾说过:王以dao为常,以法为本。本治者名尊,本luan者名绝。智能明通,有以则行,无以则止,故智能单,dao不可传于人。而dao法万全,智能多失。”陈子壮在念了一通似是而非的古文后,跟着解释dao:“意思是说,帝王要以天dao为不变的法则,以律法为治国之本。如果an照这样的基本法则去治理国家,帝王就能得到尊荣。如果不an照这样的基本法则去治理国家,或是破坏这些法则,那帝王就会名声绝断。依靠个人的才智去治理国家固然也能使政务通明。但只有拥有相关才能的人才能zuo到这殿。如果继任者没有相关的才能就不能将前人的善政给继承下来。而在现实中拥有特殊才华的人毕竟是凤mao麟角。因此人们终究是不能依靠这zhong不能遗传的个人的特殊才能来治理国家的。更何况智者千虑必有一失。所以说只有遵循‘dao法’才能安定周全地治理国家,而依靠个人的‘智能’治理国家则极其容易chu错。”

在听完陈子壮对自己行为用韩非子的话进行了一系列注解后,孙lou颇gan兴趣地询问:“这韩非子不是法家的人wu吗?陈老您什么时候也尊奉起法家来了呢。”

“回陛下,韩非子虽然是法家的代表人wu,但chun秋的杂学多chu于黄老。相比之下韩非子的这段话的思想更接近黄老学。”陈子壮跟着的解释dao。

“原来如此

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