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第二百一十六章决战幽云七(2/4)

如此危机关,后晋残和各地义军聚集于山林,少则千人,多则万人,四击辽军,比较名的就有泽梁晖,他率军攻打了相州,尽杀相州辽兵,自称“留后”陕州的后晋军指挥使侯章、赵晖击杀

柴荣脸上现一丝忧虚“所幸上天始终眷顾我大周,让契丹内不止,若是契丹再次现一位如耶律阿保机、耶律德光一样的英雄人,要想打败契丹,则困难百倍。现在耶律述律昏庸,实在是解决幽云十六州的良机,机不可失,失不在来。我们一定要抓住这个机会,否则会后悔终生。”

“在广顺二年,太祖兵北汉,北汉向来依附于辽,此次辽主耶律兀亲自带兵来救北汉。就在耶律兀兵至归化州的祥古山时,契丹贵族察割和耶律盆都联手暗杀了耶律兀,当时还是寿安王的耶律述律小儿起兵又攻灭了察割和耶律盆都,成了辽主,耶律述律小儿即位十年间,契丹皇族多次爆发谋反事件,一直都没有平静下来。”

柴荣见侯大勇听得认真,也一字一顿地讲了下去。

权力,其实是鬼的诱饵,谁若贪吃。就会走上一条充满着艰难的路,在这条路上,丢失了善良、青、家人,甚至是生命,只是为了权力峰看上去妙的风景。

笼罩在一片薄雾中,不少大的树木只能看到树冠,不断地战的嘶鸣声传到耳边。

契丹人最早信仰普遍行于东北方民族中地萨满教,萨满教相信鬼神崇敬巫者,一切朝野的重要礼仪,大都是太巫和从巫主持,祈祷要请巫者,治病也要请巫者,认为巫是通鬼神而法力无边。柴荣所说的女巫,其实就是一个萨满教地巫者。

柴荣和侯大勇对于三关三镇都没有放在里,对于准备充分的十分禁军来讲,这三关三镇不过是极小的拦路虎而已。他们的光不约而同盯了幽云十六州的关键——幽州。

“这些年来,契丹人内不止,导致国力大衰,内起因于耶律德光南征,辽主耶律德光灭晋之后,辽军四打草谷,中原军民奋起反抗,耶律德光只得北还,病死于栾城。耶律德光病死之后,契丹永康王耶律兀在镇称帝,然而契丹最有权势的却是在上京述律太后,她想立其李胡为帝,结果耶律兀和李胡在潢河整兵备战,后来耶律兀还是夺得旁位,成为辽世宗,太后述律一派的贵族被死不少。”

契丹人地三关三镇,全是任命地汉将,这里也有着历史渊源。

柴荣叙述契丹历史,如述家珍一般,他说到此,神情也有些暗淡,他的两个儿也是死于内

四月十六日,大军休整充分,赵匡胤奉命率领二万铁骑军袭取乾宁军,

乾宁军是契丹境内东南重镇,自从石敬瑭将其割让给契丹以后,契丹改乾宁军为宁州,由辽将王洪任宁州刺史,领三千骑兵驻防于此。赵匡胤统辖铁骑军两万人如猛虎一般扑到了宁州,将宁州围得如铁桶一样。辽将王洪本是汉人,见周军势大,挂免战牌,守不

柴荣继续着前面的话题,:“据说耶律述律小儿,信一个女巫,让女巫为他制‘长生不老葯“这个葯需要用男的胆作为葯,为此,述律杀了大批青壮年男,如此荒唐之事,当然引起了契丹大臣们地反对,耶律小儿一怒之下,带着卫队到七鹰山游猎,也不知现在回来没有。”

在九四七年,辽太宗耶律德光攻了后晋都城大梁,他就在大梁建国号大辽,定年号为大同。辽军大梁以后,大肆掠取财、俘掳隶,俘掳了晋帝,并把后晋女、宦官以及方技、百工、图籍、石经、铜人等全运走,与此同时,占据各地的辽兵不甘示弱,四抢劫,极尽残忍之能事。

侯大勇心中充满了敬意,柴荣不愧为一代明君,光之长远,完全抓住了历史的节拍,实非平庸之人所能理解。

“契丹崛起于晚唐,它的疆域已远远超过了中原,特别是得到了幽云十六州之后。更是占尽了地利。成为大周敌。石敬塘真是一条猪,当时只需献上钱财就可以让辽人兵,他为了表忠心。非要割让十六州,为中原埋下了极大地祸。”

说到这里,柴荣里全是毅之

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