说到这，唐玮又激动了：“这三变都是熙丰之政！其一和其三暂且不论，就说其二，章敦拓荆湖，立沅、诚二州，可到元佑时，废州为军，前功尽弃！元符末官家为安抚旧党，又尽废荆湖、广南西路的新设堡寨，荆湖和广南西路诸蛮由此叛服不常！”

三位山长这一策论题目，还真是对了，王冲对这一帮海棠社成员的观念底已有了直观把握。

范小石也：“唐时羁縻制，以都督府治羁縻州，再以都护府统都督府，是以兵威相加！本朝所沿羁縻，徒仪名耳！鲜于七，你说我宋人在夷人面前不憋屈，那是不相往来之故，怎么是立威之故！？”

宇文柏也激动了：“谁不想永绝祸患？谁不想剿平四夷？可军国之事岂能一厢情愿？大说，五路攻夏，结局如何？小说，就论羌蕃，熙宁八年，范百常在茂州筑城，只是防匪，就被酋首煽动羌蕃围攻，范百常将求援信装瓶中飘江而下，才把消息传去。边事之难。怎能纸上谈兵，徒逞意气！？”

王冲暗自慨，真是一个小朝堂啊…真让这些争论都来，丢到王彦中等人面前，王冲觉得，怕不是王彦中三人来统一大家的思想，而是他们三人也要吵起来。

听了好一阵，就觉话题虽是一个“平夷策”里面的文章却太大。

王彦中是程颐弟，骨里却带着的苏门气息。宋钧虽是蜀党底，却又偏向新党理念。而谢潜也是程颐弟，又很尊奉司光一脉的朔学，由他儿谢孚通史这一就能看得清晰。

范小石不说。唐玮却是红了脖，其他人也嗡嗡不断，争论又起。

制，析分落，大者为州，小者为县，又小者为峒，凡五十余所。”

“威州茂州本已开边，为何羌蕃敢在成都作？不就是接连两任大府改之前开边之策，一力抚蕃，废新设堡寨？失威于羌蕃，羌蕃怎不异心再生？”

这三位山长明显低估了海棠社成员的学术平，以为这些少年为主的学生理念还未成型。却不想他们在这一策论上的争论，已经及了当今学术和朝政的本分歧，这分歧

王冲也拦不住，只好在一边听着。

谢孚等人则是定的旧党派，虽然也不满司光退土求安的弱。以及尽废新法的党争意气，但主旨却是旧党所持的以安为本，以和为贵。认为不是大变革，还是大动刀兵。都是祸国之源。

鲜于萌再：“其二是嘉佑年间，章敦拓荆湖，荆湖南北两江羁縻州由此变郡县，纳朝廷版图，同时另有开梅山等事。其三是崇宁大观以来，成都、梓州和夔州开边。也即是说，羁縻有变，一是将化外蛮夷纳于羁縻之下，一是将原羁縻之地置为郡县。”

宇文柏、鲜于萌等人则是骑墙派，不空谈理。只看实际。范小石等人主张，他们就要提这么的难。谢孚等人主张安定，他们又要批判这是消极逃避。但要他们提什么对策，他们也说不个所以然。

宇文柏提到了范家的范百常。范小石脸顿时一变，再没话说了。

范小石、唐玮等人是定的新党派。当然不是说他们赞同现在的新党，而是认可之前王安石一脉的观念。希望国家富，主张对外。

首先“夷”的范围该怎么划定，就是篇牵涉到华夷之辩的绝大文章。其次，该怎么“平”就不是单纯的刀兵还是教化之争，而是更的举措。唐时羁縻制便是前朝遗产，本朝用得对不对，好不好，又该怎么一步发展，立场不同，对这些问题的看法也不同。

“晏州蛮为何起？大家都说是贾宗谅寻衅所致，却没想过，十来年前晏州蛮本就作过大，朝廷虽派兵平定，却未能辟地置郡县，永绝祸患，为何？不就是旧党之论所阻？”