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第三十六章冲突二(2/2)

程怀宝这话还真叫语不惊人死不休,此言一,除了无名,所有人皆惊呆了,谁也没料到他会说这么一句大煞风景的话来。

一路上,玄青众人虽对两位小祖宗上邋遢狼狈的模样很是好奇,可大家都聪明的很,谁也没问。至于各人心里是如何想的?怕只有天知了。

程怀宝嘴上啧啧有声,满脸好奇的看罢,突然指着两座神像问:“圆守寺怎地供奉两个妖怪把守山门?”

中国佛教八大宗派除禅宗外,其余七宗的发祥地皆在西安。

程怀宝失意之下,有些失魂落魄,听了无名的话下意识的便跟在他后也向外走了。

圆守寺建在骊山北麓的山脚下,距离千古一帝始皇赢政的陵寝仅不过十余里路。圆守寺建于五代时期,初名咸昭寺,唐时异名七佛寺,至大明王朝定鼎,太祖皇帝朱元璋亲自赐名为圆守寺。

圣人谷众弟在如此众多的江湖同面前吃了个大亏,偏偏还是咎由自取,一个个垂丧气,哪还有半初时的傲气。

佛教自东汉年间传中土以来,直到隋唐时期才真正发扬光大。而作为隋唐两代的都城,西安可说中国佛教最重要的发祥地之一。

球一般,突然觉得索然无味起来,心:“他娘的,见到漂亮男人便将小爷忘得净净,好一个的女人。”

了山门,一次门的一众玄青弟好奇的打量着山门殿中左右伫立的两尊密迹金刚(也即民间俗称的哼哈二将)神像,只见这两尊神像塑得彩饰鲜明,栩栩如生,近两丈形雄壮已极,上缠衣裳于腰,手执金刚杵,神冠,面目狰狞,气势昂然,其一张,另一闭,却与观中的神像有很大不同。

来至山门前,有专责迎宾的小沙弥在山门恭迎。

无名早已有些不耐,打又不打,还有一群人在边上看戏,他最是脆,说了声:“小宝,走了。”当先转便走。

士无语,人都说外来的和尚好念经,自隋唐以后,当政者便重佛轻,这是事实,无论宋、元皆如是。到了大明朝这情形才有所好转,因太祖皇帝边有不少教奇人为他打下天下,兼之太祖视自己幼年那段和尚生涯为不甚光彩的经历,因此大明朝自立国以来便遵奉教为国教,总算令门得以抬

苍穹恨不得能使布将程怀宝那张臭嘴堵上,可惜他不敢,换了任一个玄青弟他都可以也有权这么,只有这两位青天小祖宗与无名小祖宗,他不敢。唯一能的便是悄悄将形后移了几步,拉开与程怀宝的距离,暗示他们并不是很熟。

沈天方翻,望着渐渐远去的玄青众弟背影,的恨意,嘴里喃喃:“这事没完,咱们走着瞧。”

远远望去,好雄伟一片殿宇楼阁。程怀宝嘀咕:“这圆守寺比咱们玄青观可气派多了。”

玄青观一行人,在苍穹的引领下,穿城而过,直接向南赶奔圆守寺。

玄青观最讲辈分,两个小祖宗带,其余弟彼此看了看便在领的苍穹的带领下,随着无名两人后离开。

六十余里路在一众中实在算不得什么,展开轻功赶路,没用半个时辰便到了。

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