创始者去掉这层迫信仰力，不迫他人信仰自己的教义，这份心着实值得人敬佩。之前说不信神佛的人会萌生拜禅音寺的念，仅仅是被佛像的威严和塑造佛像的大神通慑服，倒不是受到愿力的影响。

“哈，这不过是一抷镀金泥土，自然不是佛。”

“别叫大师，洒家法号布施，直接叫布施或大和尚行了。”

“可来这里香火礼拜的百姓却认为自己拜的是佛，这难不是欺骗众生吗？”布施和尚的疑问引来了禅音寺僧人的怒视，可他毫不在意，视若无睹。

白庸一路来到内殿，将名帖递给看门僧后，正在等僧人通报，忽然听到有人搭话。

布施和尚一指旁边的金箔佛像：“洒家在想这些到底是不是佛，不是说佛无相吗，那为什么要给佛祖塑像？”

Ps：明天白天要门，所以提前将早上的章节放

布施和尚开怀大笑：“哈哈哈，有趣有趣，可是有一洒家不同意。我是佛，你不是佛。”

“大和尚，有什么问题尽开，在下知无不言。”

这和尚倒也有趣，明明自己是和尚却问别人是不是佛，自称洒家而不称贫僧，也不称白庸为施主。

虽然是这般邋遢打扮，又是个酒和尚，但白庸知前之人是个不可测的手，不说其他，能够在自己毫无注意的情况下来到背后，就足以说明一切。

当然，这些都是对佛门而言，门大多不聚集愿力，儒门更是从不在乎愿力。

白庸转过，却见一名大耳的和尚站在后，左手拿着啃掉一半的猪，右手拎着一个酒壶，半着膛，从僧袍上看，似乎不是禅音寺的门徒。不过若真是禅音寺的门徒，恐怕要因为破坏戒律而受罚。

“大和尚你问我这是不是佛，我自然是回答这不是佛，可若是普通香民问我这是不是佛，那我就会回答这是佛。这便如你是佛，我也是佛。”

白庸心中觉得有趣，嘴上回答：“佛自然是无相，可佛无相，众生有相，以无相对有相，谬矣。故寺庙塑佛像，供世人香火礼拜，以有相对有相，是为从善如。”

“白施主，方丈已经在文慧殿等候，请随我来。”之前通报的看门僧回来禀报。

“这位大师…”

白庸解释：“想释迦牟尼降世，犹展现八相成，即知相与无相是不二，这方是真正的不着相。佛有万千分，既然百姓认为这尊塑像是佛，那它便是佛。”

“你既然说这是佛像，也即是指它不是佛喽！”

白庸微微一皱眉，略一思索，便舒展笑：“的确，我是佛，你不是佛。”

目的跟从，连信仰神灵是善是恶都分辨不清。

“小先生，洒家有一个疑问，不知能否帮忙解答？”

“这就来，大和尚你…”白庸转，现早已没了布施和尚的影，心中略有所思，然后跟着僧人禅音寺内殿。

“那你刚才又为何说这不是佛？”