(又曰：背微丰，手足悦泽，及端步平者，此皆八品之侯也。夫鼻须洪直而长，脾须丰厚如形，手足须赤白，此皆富贵人也。故《经》曰：手足如绵，富贵终年。手足厚好，立使在傍也。)

辅角成棱，仓库皆平者，七品之侯也。

山平，及有奇骨伏起，为婚连帝室，公主婿也(山直下，次印堂，亦主有势无势也。)。

犀及司空，龙角纤直者，三品之侯也。

齐侯与卫侯会于商任，不敬。叔向曰：“二君者必不免。会朝，礼之经也。礼，政之舆也。政，之守也。怠礼失政，不立，是以也。”二十五年，齐弒光。二十六年，卫弒剽也。)

辅角主远州刺史之官(横次武库，位在第六。骨起好，主黄门舍人之官也。)。

(又曰：而丰，长上短下，及半顾龙行者，此皆四品之侯也。边地，在额角近发际也；福堂，在眉尾近上也。夫须大。故《经》曰：四方，富贵隆昌。虎峙，富贵无比。象广，福禄长厚。犀律崒，富贵郁郁。狮蒙洪，福禄所钟。虎行将军，雁行大富也。)

房心主京辇之任(横次日角，位在第二。房心左为文，右为武。骨起宜人师。黄见房心，上至天，为丞令。直见房心而光泽者，召为国师也。)。

四仓尽满，骨角俱明者，一品之侯也。

(又曰：腰腹相称，髀纔厚及视广走，此皆九品之侯也。夫须厚重，腰须广长。故《经》曰：面如黄瓜，富贵荣华。白如截脂，黑如漆，紫如椹，腰广而长，腹如垂，行如鹅，此皆富贵人也。凡论夫公侯将相已下者，不论班品也。)

(又曰：背极厚，且尖，及志雄柔者，此皆三品之候也。司空从发际直下，次天是也。龙角在眉上也。)

上卿主帝

尺主州佐之官(横次广，位在第四。尺亦主少，方伯有气，忧远行也。)。

似者为武吏(似亦甚贵也。)；

边地主边州之任(横次辅角，位在第七。有黑，落难为也。)。

日角主公侯之坐(从天横列至发际，凡八名，日角位在第一。平满充直者，宜官职。)。

言灵者存乎容止。斯其大。

天中主贵，气平满者宜官禄也。

边地，福堂广厚者，四品之侯也。

敖，取祸之也。”十七年，郄氏亡。

司空主天，亦三公之气(司空直下，次天中，恶，主上书，大凶。)。

武库主兵甲典库之吏(横次尺，位在第五。)。

似虎者为将军(虎行者为将军。驿骨，为将军也。)，

(天中最，近发际，发黄，上正角，至广，参驾迁刺史牧守。黄如日月，在天中左右，侍天也。黄天中，圆大光重者，暴见天，经年及井灶，有功受封，恒有黄气，如悬钟鼓，三公之相也。又发黄气如龙形，亦受封也。四时官气发天，如镜光者，暴贵相也。)

(又曰：角奇起，支节合度，及貌桀安者，此皆二品之侯也。夫容貌慷慨，举止汪翔，清澄，神仪安定，言语审谛，不疾不徐，动息有恒，不轻不躁，喜怒不妄发，趋舍合宜，声不变其情，荣枯不易其，此谓神有余者，主有贵位也。)

(又曰：厚颈，臂胫佣均，及语调顾定者，此皆七品之侯也。夫颈须短，手臂须纤长，语须如簧及凤，此皆贵相也。故《经》曰：额角耸，职位优重。虎颈圆，富贵有余。顾虎视，富贵无比。天仓满，得天禄；地仓满，丰酒也。)

广主方伯之坐(从天中横列至发际，凡七名，广位在第三。广忽发黄，如两人捉鼓者，将军相也。)。

(又曰：颈短背隆，阔腹垂，及鹅行虎步者，皆五品之侯也。夫人脑骨起，前后长大者，将军二千石，领兵相也。发际，为伏犀，须耸峻利，公侯相也。不用宽平，有坎者，迍剥；有峰者，大佳。宽平者，犹为禄。夫腹须端妍。故曰：腹庞庞，玉帛丰穰也。)

似狗者有清官、为方伯(似猪似猴者，大富贵。似鼠者，惟富而已。凡称似者，谓动静并似之。若偏似一，乃贫寒者也。)。

辅骨小见，鼻准微端者，八品之侯也。

伏犀明峻，辅角丰秾者，五品之侯也。

中正主群寮之气，平品人之司也(中正直下，次司空，好者，迁官转职，若司空中正发赤而历历者，在中正为县官，在天为郡官州县、兰台尚书，各视所也。)。

(颈皆好，支节俱成，及容质姿，顾视澄澈者，此皆一品之侯也。)

驿主急疾之吏(横次，位在第七。驿好应印堂上，秋冬得官也。)。

，龙犀成就者，二品之侯也。

天中丰隆，印堂端正者，六品之侯也。

天主上公，大丞相之气(天直下，次天中，有黑，主死。)。

额角主卿寺之位(从司空横列至发际，凡八名，额角横次，位在第一。红黄，大吉昌也。)。

印堂主天下印绶，掌符印之官也(印堂在两眉间，微下眉少许，次中正。发赤，如连刀，上至天，下至鼻准，为县令；直阙，发者，长吏也。如车与辅角相应者，大贵。印堂一名阙也。)。

似龙者为文吏(似龙者甚贵。龙行者为三公也。)，

(又曰：脑起方，手厚腰圆，及声清音朗者，此皆六品之侯也。夫人额上连天，中下及司空，有骨若如环者，名曰天城。周匝无缺者大贵，有缺若门者为三公。夫声者须实，大而不浊，小而能彰，远而不散，近而不亡，余音激澈，似若有篁，宛转韵，能圆能长，此善者也。声重大沈壅，商声劲广博，角声圆长通彻，征声抑扬利，羽声奄蔼低曳，此谓正声也。)

夫相人先视其面。面有五岳四渎(五岳者，额为衡山，颐为恒山，鼻为嵩山，左颧为泰山，右颧为华山。四渎者，鼻孔为济，为河，目为淮，耳为江。五岳耸峻圆满，四渎大，崖岸成就。五岳成者，富人也，不丰则贫；四渎成者，贵人也，不成则贱矣。)、五官六府(五官者，一，鼻二，耳三，目四，人中五。六府者，两行上为二府，两辅角为四府，两颧衡上为六府。一官好，贵十年；一府好，富十年。五官六府皆好，富贵无已。左为文，右为武也。)、九州八极(九州者，额从左达右，无纵理，不败绝，状如覆肝者为善。八极者，登鼻而望，八方成形，不相倾者为良也。)、七门二仪(七门者，两门，两阙门，两命门，一中。二仪者，圆法天，足方象地。天得，地得厚。若小足薄，贫贱人也；七门皆好，富贵人也。总而言之，额为天，颐为地，鼻为人，左目为日，右目为月。天张，地方，人广，日月光。天好者贵，地好者富，人好者寿，日月好者茂。上亭为天，主父母贵贱；中亭为人，主昆弟妻、仁义年寿；下亭为地，主田宅婢、畜牧饮也。)、

若夫颧骨纔起，肤泽者，九品之侯也。

似者为宰辅，