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为相,请伐韩,下兵三川以临二周。司
错请伐蜀,惠王从之,果灭蜀。仪死后,武王
通车三川,令甘茂
宜
。今并云张仪者,以仪为秦相,虽错灭蜀,茂通三川,皆归功于相,又三川是仪先请伐故也。北收上郡,【正义】:惠王十年,魏纳上郡十五县。南取汉中,【正义】:惠王十三年,攻楚汉中,取地六百里。包九夷,制鄢、郢,【索隐】:九夷即属楚之夷也。地理志南郡江陵县云“故楚郢都”又宜城县云“故鄢”也。【正义】:夷谓并
蜀,收上郡,取汉中,伐义渠、丹犁是也。九夷本东夷九
,此言者,文
然也。东据成皋之险,【正义】:河南府氾
县也。割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华
,【集解】:徐广曰:“华,一作‘叶’。”彊公室,杜私门,蚕
【索隐】:
诱注淮南
云:“蚕
,尽无馀也。”诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君卻客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实而秦无彊大之名也。
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵彊则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细
,故能就其
;王者不卻众庶,故能明其德。【索隐】:
云:“海不辞
,故能成其大;山不辞土石,故能成其
。”文
曰:“圣人不让负薪之言,以广其名。”是以地无四方,民无异国,四时充
,鬼神降福,此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,【索隐】:资犹给也。卻宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不
秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。【索隐】:藉音积夜反。赍音
奚反。说文曰:“赍,持遗也。”赍或为“资”义亦通。
夫
不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而原忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
今陛下致昆山之玉,【正义】:昆冈在于阗国东北四百里,其冈
玉。有随、和之宝,【正义】:括地志云:“濆山一名昆山,一名断蛇丘,在随州随县北二十五里。说苑云‘昔随侯行遇大蛇中断,疑其灵,使人以药封之,蛇乃能去,因号其
为断蛇丘。岁馀,蛇衔明珠,径寸,绝白而有光,因号随珠’。”卞和璧,始皇以为传国玺也。垂明月之珠,服太阿之剑,【集解】:见苏秦传。【索隐】:越绝书曰:“楚王召欧冶
、
将作铁剑三,一曰
将,二曰莫邪,三曰太阿也。”乘纤离之
,【集解】:徐广曰:“纤离,蒲梢,皆骏
名。”【索隐】:皆
名。徐氏据孙卿
而为说。建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。【集解】:郑玄注月令云:“鼍
可以冒鼓。”此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之
不为玩好,郑、卫之女不充后
,而骏良駃騠【索隐】:决提二音。周书曰“正北以駃騠为献”广雅曰“
属也”郭景纯注上林赋云“生三日而超其母也”不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后
充下陈【索隐】:下陈犹后列也。晏
曰“有二女,原得
于下陈”是也。娱心意说耳目者,必
于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,【索隐】:宛音于阮反。傅音附。宛谓以珠宛转而装其簪。傅玑者,以玑傅著于珥。珥者,瑱也。玑是珠之不圆者。或云宛珠,随珠也。随在汉
之南,宛亦近汉,故云宛。傅玑者,女饰也,言女傅之珥,以玑为之,并非秦所有
也。阿缟之衣,锦绣之饰【集解】:徐广曰:“齐之东阿县,缯帛所
。”不
于前,而随俗雅化集解徐广曰:“随俗,一作‘修使’。”【索隐】:谓闲雅变化而能通俗也。佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击甕叩缶【索隐】:说文云:“甕,汲瓶也。于贡反。缶,瓦
也;秦人鼓之以节乐。”鲊音甫有反。弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者,【集解】:徐广曰:“昭,一作‘韶’。”异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎
乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。
秦王乃除逐客之令,复李斯官,【集解】:新序曰:“斯在逐中,
上上谏书,达始皇,始皇使人逐至骊邑,得还。”卒用其计谋。官至廷尉。二十馀年,竟并天下,尊主为皇帝,以斯为丞相。夷郡县城,销其兵刃,示不复用。使秦无尺土之封,不立
弟为王,功臣为诸侯者,使后无战攻之患。
始皇三十四年,置酒咸
,博士仆
周青臣等颂始皇威德。齐人淳于越
谏曰:“臣闻之,殷周之王千馀岁,封
弟功臣自为支辅。今陛