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这一日来到界牌集,离蝴蝶谷已然不远,正行之间,忽听得前面喊杀之声大震,两支人
正在
兵。群豪纵
上前,穿过一座森林,只见千余名蒙古兵分列左右,正在
攻一座山寨。
他翻开那本书来,指到明教教主方腊在浙东起事、震动天下的记载。张无忌看得悠然神往,掩卷说
:“大丈夫固当如是。虽然方教主殉难
死,却终是轰轰烈烈的
了一番事业。”
元兵群龙无首,登时大
。山寨中人见来了外援,大声
呼。寨门开
,一条黑衣大汉手
长矛,当先冲
,元兵当者辟易,无人敢撄其锋。
明教人众前后夹攻,元军死伤了五六百人,余下的不敢恋战,分
落荒而走。常遇
横矛大笑,叫
:“是哪一路的兄弟前来相助?常遇
激不尽。”
杨逍、殷天正、殷野王、铁冠
人、周颠五人应命而
,冲
敌阵,长剑挥动,两名元兵的百夫长首先落
,跟着统兵的千夫长也被殷野王一刀砍死。
杨逍
:“如此甚好!”其实这些日
明教弟
在武当山实在闷得慌,现在听到张无忌说可以下山了,一个个比谁都要开心和
兴!
杨逍
:“正要请教主指教。”张无忌将书收起,说
:“俞三伯和殷六叔伤势大好了,我们明日便首途蝴蝶谷去。如何?”
杨逍
:“释家虽说普渡众生,但僧众
家,各持清修,不理世务。
家亦然。本教则聚集乡民,不论是谁有甚危难困苦,诸教众一齐
力相助。官府欺压良民,什么时候能少了?
次日张无忌偕同杨逍、殷天正、殷野王、韦一笑、铁冠
人、周颠、杨不悔、小昭等人,辞别张三丰师徒,首途前往淮北。明教一行人晓行夜宿,向东北方行去,一路上只见田地荒芜,民有饥
。
张无忌读到此
,不禁长叹,说
:“杨左使,本教教旨原是去恶行善,和释
并无大异,何以自唐代以来,历朝均受惨酷屠戮?”
什么地方能少了?一遇到有人被官府冤屈欺压,本教势必和官府相抗。”张无忌
了
,说
:“只有朝廷府不去欺压良民,土豪恶霸不敢横行不法,到那时候,本教方能真正的兴旺。”杨逍拍案而起,大声
:“教主之言,正说
了本教教旨的关键所在。”
两人心意相通,都不禁血
如沸。杨逍又
:“本教历代均遭严禁,但始终屹立不倒。南宋绍兴四年,有个官员叫
王居正,对皇帝上了一
奏章,说到本教之事,教主可以一观。”说着翻到书中一
,抄录着王居正那
奏章。
张无忌看那奏章中写
:“伏见两浙州县有吃菜事
之俗。方腊以前,法禁尚宽,而事
之俗犹未至于甚炽。方腊之后,法禁愈严,而事
愈不可胜禁。
张无忌
:“杨左使,你说当真能有这么一日么?”杨逍沉
半晌,说
:“但盼真能有这么一天。宋朝本教方腊方教主起事,也只不过是为了想叫官府不敢欺压良民。”
民愚无知,谓吾从
之言,事
之
,而
易足、事易济也,故以
之说为皆可信,而争趋归之。此所以法禁愈严,而愈不可胜禁。”
只见那大汉长矛一闪,便有一名元军被刺,倒撞下
。众元兵惊呼连连,四下奔逃。杨逍等见这大汉威风凛凛,有若天神,无不赞叹:“好一位英雄将军。”
“他接下去又看那奏章:“…臣以为此先王导其民使相亲相友相助之意。而甘淡薄,教节俭,有古淳朴之风。今民之师帅,既不能以是为政,乃为
者窃取以瞽惑其党,使皆归德于其
,于是从而附益之以邪僻害教之说。
人改为“
”字,世人遂称之为
教。
…臣闻事
者,每乡每村有一二桀黠,谓之
,尽录其乡村姓氏名字,相与诅盟为
之党。凡事
者不
。而一家有事,同党之人皆
力以相赈恤。盖不
则费省,费省故易足。同党则相亲,相亲则相恤而事易济…“张无忌读到这里,说
:”那王居正虽然仇视本教,却也知本教教众节俭朴实,相亲相
。
沿海诸省本为殷实富庶之区,但
前饿殍遍野,生民之困,已到极
。群豪慨叹百姓惨遭劫难。却又知蒙古人如此暴
,霸居中土之期必不久长,正是天下英雄揭竿起事的良机。
寨上飘
一面绘着红
火焰的大旗,正是明教的旗帜。寨中人数不多,似有不支之势,但兀自健斗不屈。蒙古兵矢发如雨,大叫:“
教的叛贼,快快投降!”周颠
:“教主,咱们上吗?”张无忌
:“好!先去杀了带兵的军官。”
他读到这里,转
向杨逍
:“杨左使,”法禁愈严,而愈不可胜禁“这句话,正是本教
得民心的明证。这
书可否借我一阅,也好让我多知本教往圣先贤的业绩遗训?”