武登庸又：“你格挡见三秋的刀气时，摒除杂念，一心保护旭儿，正合以守为本的刀法极意，本能而动，无而不自得，你的刀若以十分为限，那一阵便是十二分的发挥，引了见三秋的好奇之心，想探探你的底。若非如此，他要杀你也就是一眨间。”

即使是沧海儒宗全盛之际，也不能一手遮天。有人知这场残酷的夺权斗争牺牲了什么，有人自惋惜，有人选择静默，也有如金貔王朝公孙氏这样，试图从余烬里掘宝藏，赋予新生。

儒门罢刀尊剑后，对内开枝散叶，除了剑法，掌、指、内功，乃至奇门术数、各式异械等，也都立了科门研究，以显示有司不是故意罢黜你们这些个使刀的啊，是大伙儿都长了，你们自己不成，这才完大吉…

老人一挑刀痕破相的灰白眉，又那市贾的相，搓手：“说好了买一送一，低的说得差不多啦，咱们便来讲讲的罢？”

武登庸又气又好笑，本屈指敲他脑门一个爆栗，想想毕竟不是自家徒儿，咳咳两声端肃形容，正：“刀剑两，本以儒门为宗，也只有这些读书人吃饱了没事，像钻研学问一样的钻研武学。

“刀法之中，但凡缠、劈、砍、截，撩、挂、扎、斩等，皆有攻守两面，守为攻为用，守为君攻为臣。取为标，存容为本，方圆周天，皆在刀后。钻研到了这个地步，你的刀才能称作上乘。”

耿照面惭，低声：“晚辈理会得。”武登庸微微一怔，不由失笑。“喂喂，能教‘苦海迷觉’见三秋放下杀心，好奇到想瞧瞧你还能变什么把戏，这能让你嘘大半辈了，快收起那副窝的德。昔年他杀翻北关那些个‘刀法名家’，没谁能让他停下来多看两的。”耿照也笑起来。

能悟刀意已是天纵英才，哪来的招式教耿照？见义弟淬的九式霞照刀法，隐现兄长之刀的张弛有度，除了鼓掌赞叹，已难置一词。

当今之世，首推‘天下三刀’，《稽神刀法》失传既久，西山金刀门的《不周风》也没听说有什么横空世的厉害传人，能为你讲一讲的，只有我公孙家的《皇图圣断刀》了。”

“喂喂喂，你这充满戒备的神是怎么回事？我就讲一讲而已，没说教你啊，听听都能有事？”

间防用。狐异门嫡传的天狐刀，据说脱胎自“天下三刀”之一的《稽神刀法》，算得上是一门上乘刀艺。

武登庸满以为他会小小抗议一下，扬了扬眉，却未多说什么，怡然接：“在三宗共治的古纪时代，乃至更早以前，普天之下以刀为尊，料想应是刀途灿烂、绝学甚多的，可惜都是过去的老黄历了，多说无益。

鬼先生与老胡兄弟相认后，授以正宗的天狐刀，但胡彦之并无回归狐异门之意，明快拒绝。鬼先生心念不死，假意偷袭胡彦之，手之际反覆施展天狐刀法，使胡彦之局…

这些上乘的刀传散江湖，为防儒门追迫，只好解裂原本完整致的结构、庞大微的论述，只保存各自绝不能失的华分，与底层那些新起的鄙刀派相结合，赌上形神俱失的风险，以求不绝，就这么倏忽过了几百年。”

被武登庸一说，耿照终于明白何以霞照刀法不似无双快斩，反与蚕娘前辈那一式蚕刀遥遥呼应，颇有茅顿开之。

鬼先生于取胜的刹那间收势，自受胡彦之一刀，幸未及要害，终使胡彦之信了兄长的诚意。老胡的天狐刀法起自鼻师傅所埋脚，复于“狐锯树”中生死相搏，远非本门真传。

耿照还有满腹的疑问未，但前辈这么说了，也吐不个“不”字，下饥渴的求知望，恭敬：“请前辈赐教。”

鹤着衣昔年与胤丹书情同手足，曾联袂闯江湖，屡经患难，武学上得胤丹书拨甚多，对狐异门的刀法、轻功，乃至内家功法均有涉猎，在培养胡彦之时，刻意在徒上留了理路相承的苗。

差不多就是这掩耳盗铃的作派。“门内容不下刀了，残存下来的刀法刀客，只好往外逃，免得被大笔一抹，消失在历史的暗影中。

武林中各门各派均有对练之法，狐异门于此特走偏锋，有一门反向镜的手法，用以自限限人，令敌对者与己同囚一槛，曰“鸽悬网”、“蛇笼”

公孙氏可是生生整“不败帝心”和“同命术”这等要命玩意的奇葩家族，耿照忽然觉得，这《皇图圣断刀》的名儿听着如此霸气，里要没有几坑死自己人的神奇脑，简直就不是公孙家的家风。

一旦成局，双方除以相同的刀路争先，别无解法，慢者落败死，如捕狐人与狐群生死相搏，胜负瞬变，无有和局，又称“狐锯树”