比斗的结果，对武林人来说毫无惊奇。武登庸刀法纵非天下第一，北关第一总跑不掉，无君无父的一介野人，岂是武登侯敌手？到吃惊的，是武登庸。野人不知自己活了多久、过往有过什么，说不认识何人，也不知自己为什么这么能打…

晚年因罹患恶疾杨梅疮，饱受痛苦，情大变，稍不合意便当朝杀人，肆意株连，这都还不算事。那些明着杀不了的，就派皇城司暗中掳劫杀，留血字故布疑阵，一时白玉京里人人自危，传为妖祟。

“更…是指山上么？”武登庸笑了。“离群索居也不好。你要去名字外号有用的地方，去吃饭，去生活，去钻研刀法，去红尘里踅上一遭，才知自己要的是什么。”

四门寺的住持本修长老擅使雁翎双刀，被上门搦战的野人打败，连兵都被夺走，气得呕血而亡，北域武林为之哗然，终于惊动了时镇北关的“奉刀怀邑”武登庸。

他俩再次相逢，已是数年后的事。为镇北将军的武登庸回京述职，见三秋则成为直属皇帝的皇城司副使，说好听是保卫禁城，实为末帝的暗杀队。

驸爷赠给小人的三次金言，小人都牢记在心，但上回一别，相隔已四十多年啦，没有批命小人都不知该怎么办，活得了无生趣啊。”这见三秋来历不明，最初是在北关一带突然冒，四踢馆，打败北关众多刀法名家，夺其刀谱。

当他需要继续下去的理由时，刚好现在面前的，是刀，原来非是他选择痴迷，而是痴迷选择了他，如此而已。武登庸博学多闻，医卜星象，无一不，认为他是罹患了某臆症，非是无有过往，却已不存于心。

意动伤，疼得面孔扭曲，自怀中摸个纸包递去。

遇武林同聚众追杀便大开杀戒，闹了年余，始终无人能奈他何。此人什么东西都是抢来的，则取之，犹如野人，连为浑号的“苦海迷觉”四字，亦是从北关名刹四门寺的题匾而来。

末帝年少时以太监国，执政之长，便在碧蟾朝亦是数一数二，早年励图治颇有作为，中年后偃兵息甲，与民休息，人皆以为是不世的明君。

“你想要名字，我给你一个。就叫…‘见三秋’罢。”年轻的镇北将军告诉他。“你瞧，你想要的，毋须抢夺也能得到。你的人生，不应困于夺取争抢、逃亡反杀之间，你要去更的地方。”

武登庸劝止了动员搜捕的大批武林人士，放消息，在侯国内的武库前等他“打败了我，这一屋的拳经刀谱任你翻看。”新上任不久的镇北将军如是说。

这宝山却空手而回的遗憾，不免让亲睹刀皇的兴奋打了折扣，思之倍觉扼腕。只有见三秋乐得坐立难安，频频搓手，瞧武登庸对徒弟被狙杀一事似不是非常介意，赶打蛇随上，涎着脸陪小心：“驸爷，今儿巧遇这么兴，您就再给小人批个命罢。

能见他用刀，哪怕死了也甘心。可惜觉尊与刀皇的层次太，方才一瞬之间，两人明显已手一合，无论见从或柳见残，皆难参解其中奥妙，连发生了什么事都搞不清楚。

“见三秋，你这位从属是好汉，莫坏人脚，我且越俎代庖。这枚‘愈骨生肌’正如其名，化服用，佐以清创去脓，半个月内，当可尽复如初。”

最后揭发这桩恶行的，便是武登庸。为皇城司第一手，见三秋撇下被金吾铁骑团团包围的嗜血同僚，独力迎战昔日恩人，所使正是初尝败绩后，创以克制皇图圣断刀的《能夺夜令》。

见三秋赶接过，不释手，喃喃：“这可是驸亲赐的药啊，我能留一半不…哎，就是问问，就是问问。还不快谢谢驸？”柳见残恭敬一揖，看待老渔夫的神已全然不同。当世使刀之人，谁都想见刀皇一面。