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“追求享乐”是赫夫纳“
公
哲学”的要义,在第一期《
公
》里,他曾写
:“‘
公
’并不指颓废的享乐主义者。
在《
公
》杂志的第二期加
了“每月玩伴”专栏,MargieHarrison成为了《
公
》的首位“当月玩伴女郎”并被授予“一月小
”称号。
此外亦有短篇故事、名人专访以至新闻时事评论。《
公
》的人
专访以
见称,每次专访通常长达七至十小时。
他就对自己说,这是故事的转折
,一切会过去的。《
公
》每月
版,内容除了女
祼照外,还有文章介绍时装、饮
、
育、消费等。
起初他没有想过要成为一个“革命者”他的目的是要创办一本有“
”内容的主
男
杂志:“一战结束给
国带来了一个前所未有的繁荣时代,一个充溢着爵士乐和女
争得选举权的时代。我参加过二战。二战之后,我以为我们会迎来另一个繁荣的时代,结果却不然。
他成为亿万富翁之后,很快购置了豪华
气式飞机,但此前他也成立了“
公
基金”多年来投
上千万
元资助慈善事业和科学研究。***
二战之后,女人的裙
不仅没有变短,相反,它还加长了,对我来讲,那非常不
。”“我
的传统
输给我们的是:
脑和
是敌对的。著名的说法是:
鬼存于肌肤。
对社会


,在
德上叛逆,像盖茨比一样勤奋,又像卡萨诺瓦一样风
,他是文化变迁中的风云人
。
《
公
》的内容基调:国家事务不在我们关心的范围之内。我们不希望去解决什么世界
的问题,或去证明什么伟大的
德真理。要是能向
国的男
提供一些额外的
笑、分散一下对原
时代的焦虑的注意力,我们觉得我们就证明了自己存在的合理
。
赫夫纳一开始就计划让杂志的内容非常丰富:一
的小说和随笔,挑衅
的漫画,最
行的
、
酒、汽车、音响,男
时尚方面的专题,让男
读者了解
好的生活,使它成为都市男
的生活指南。
除了梦想,他几乎什么都没有…这正是大多数男人开始的状态。1953年10月,第一期《
公
》杂志摆放在赫夫纳家厨房的餐桌上,封面介绍了挂历女郎玛丽莲梦
,不过,
售的第一期封面上并没有标注
版日期,因为连赫夫纳自己也不知
还能不能有下一期。
我们所谓的‘
公
’是一个不把生活仅仅看作是一串辛酸
泪的人,潜藏在《
公
》杂志背后的主张是:娱乐和享受是好事情。”
聚会、带浴桶的
室、华
的家居服、圆形的旋转床,以及对于
无休止的追求,一想到这些画面,就会想到《
公
》的创刊人休·赫夫纳。
不
赫夫纳真正是个什么样的人,从50年代开始,他就把自己成功包装为一个快乐的
公
,一个最懂得享受
酒和
女的男人,一个
国清教徒传统的叛逆者。
在军队里画过卡通画的赫夫纳,他异常清楚自己的和同类男
的需求,让这
需求表达
来并得到满足,正是这位
公
最乐于从事的事业。
人一生要反抗的是存于你肌肤里的
鬼。我不买这个账。我认为,
是正常和自然的生命的一
分。我要给
正名。”
但第一期在
国卖
了50000份,足够收回成本和接着
下一期。一本在全球范围内
通的成人杂志就这样开始了它的故事。
实际上,赫夫纳承认,至今他在
国社会还是个争议人
,维护传统家
价值的人骂他,某些女权主义者也骂他,但是在几十年办杂志的过程中,他渐渐把自己的一生看成是一场电影。如果艰难的时候到了。
赫夫纳曾说:“我所理解的‘女
化’是一个女人
上所
有的
引人的一切。这
理解恐怕来自于我成长过程中所受到的好莱坞电影的影响。”
曾经访问过的名人有约翰·韦恩、吉米·卡特、卡斯特罗、罗素、
丁·路德金、让-保罗·萨特、拳王阿里、阿拉法、史提芬·霍金、石原慎太郎等等。杂志封面变迁《
公
》不只提供
。
恰好在大学时,他曾经参考金西的
学报告,
过一篇有关
国人的
法律的论文,但仅此而已,其实他那时没有什么
“
公
”的本钱。
休·赫夫纳从惊世骇俗地创办《
公
》杂志,到不遗余力地扩张情
帝国,数十年来,这位
版人一直是公众关注的焦
,也引发了大量的争议。