票，举行才艺表演，接受媒采访，不断制造边新闻。

最开始无人响应的原因是一想到选，就和风尘女联系在一起，良家女是不会参加这样的活动的，那些大的报纸几乎是不谈这样的新闻，就是谈，观也比较中立的讲上几句不咸不淡的话。

榜据投票评选状元、榜、探等名次，*女们参予得比才赶考还积极，都希望金榜题名而一夜之间成为“明星”有钱有势的嫖客也把风月场当成赌场来玩，重金押宝，疯狂追，用今天的话来说就是甘当名的粉丝。

试看1897年榜状元张四宝的荐评，刊登在榜揭晓之日的游戏报上，引起当期报纸脱销：“蕤蕤者葩，娟娟其韵，波写明而写媚，神取法而情取幽…端庄沉静，柔媚可亲。张墅愚园，踪迹罕到。举止娴雅，有大家风。

随着报纸的响应，逐渐就开始有民众响应，最开始的转机来自于当时的上海民立女中有一名年轻的女中生（二）第一个报名参赛。

陆兰芬颇有上海滩上女王之势，引无数英雄竞折腰。这或许就是的魅力、的力吧。上海不满足于创造金钱的神话，还想创造的神话，的神话。拜金之徒又都是好之徒，纷纷为神话的揭晓捧场。这是上海繁华梦中最离奇也最艳丽的一，是上海的梦中梦。

报业文人即那时代的娱记，更是推波助澜，对备选名单的*女评论足，写情洋溢的推荐语。

丽天然，风神娴雅，珊珊仙骨，矫矫不群。天仙化人，自然丰韵，翩然座，鹤立群。昔人谓人之光可以养目，睹此益信。”

依萍和琴负责选大赛，这在当时的上海不是第一次，恐怕也不会是最后一次。陆公馆的女人们听说陆尔杰要举办什么选大赛，纷纷表示要参与，小男人是不答应的！那不用说，自己的女人，是给自己看的，不能便宜了别人！

否则哪来的信心？没准，是哪位迷恋《红楼梦》的嫖客创意？他觉得自己真的从三千粉黛中找到林妹妹的替。这位沪版“林黛玉”是担任《游戏报》老板的海派小说家李伯元在张园茶座一看上的，从此他几乎每天都去张园喝茶应酬。

上海的大小报纸有一千多家，至尊集团控制着二分之一的媒资源，一旦大力宣传，那效果就不一样了，从最开始的无人响应到后来的万人空巷。从报名的三千多名中，只有少数人能够通过初赛，复赛到最后的决赛。

无论怎么搞，都围绕着艳丽风情，对于选，上海小们既羡慕又不屑，羡慕藏在心里，不屑摆在脸上。

该如何致答谢辞呢？更有意思的是，评委们、娱记们还因各自喜好迥异，在不同的红粉阵营里护使者，彼此却打起笔战，互加攻伐，都是一副胜券在握、舍我其谁的架式。仿佛在扞卫真理。

至日，来祝寿者或车、或肩舆，红者、蓝者，盖无六品以下冠服焉。寿室叩拜之礼，兰芬一，甫五六岁，居然衣冠回拜。…于乎盛矣，北里称殇。大人、先生乃为之纡尊降贵，何兰芬，乃能作此空前之举动？”

哪像是在评女，分明在夸天仙呢。曹植写《洛神赋》也没敢如此不吝笔墨。不知哪些界状元、榜、探听到如此华丽的颁奖辞，是否有被捧到天上的觉？

并且在自己策划的选榜活动中将其一举捧红。“四大金刚”中的陆兰芬更是一大际，结识的都是富豪官，有一年举办生日宴，轰动上海滩：“门悬彩礼，雇警察兵为之弹压。

不怎么说，榜逐年评选下来，确实造就一批界的明星，被街谈巷议，其价也像票一样被“追星族”们哄抬上去，后来，从“选”中再“选”还封了上海界“四大金刚”：林黛玉、胡宝玉、张书玉、陆兰芬。

名就是这样炼成的。《红楼梦》中林黛玉若是真人，听说自己的名字被如此滥用，还不得再气死一回？不知上海滩上那位借用林黛玉名义打天下的“巾帼英雄”是否长得真有几分林妹妹柔若无骨的风韵？

而至尊集团面就不一样了，暂且不说陆尔杰本人的影响力，集团本是非常正面的形象，于是。

这个女学生敢于在当时报名，是需要相当大的勇气的，此女不仅家室清白，而且品学兼优。这个号召力就比较大了，报名人数一下达到三千多人。

上海是个登代名词，登的城市，登的时代，无论是21世纪还是30年代，上海小就是登中风情的代表。上海是个情的城市，娱乐业相当的发达，舞厅遍布，舞女满街跑，黑帮横行。