“因为如果放巧克力，就化了。”我说。

什么？我再问。但是除了隐形翅膀扇动时发的沙沙声，没有别的回答。我暂且不去想它，走回现场。

我的视力又恢复了，我环顾四周，没有丝毫异常。一小群围观的人被挡在黄胶带后面，一些巡逻的警察、几个便衣警探，还有我的法政科同事们，他们正在木丛里手脚并用地搜索着。这一切都很正常。于是我转向内心的那双从不会错的睛。

他伸一把镊，夹起一片草，死死盯着看了一气，然后放一只塑料袋。他说：“怎么回事，谁会放个陶瓷呢？”

我带着些新生的敬意回看看两烧焦的尸。我不清这到底有什么意义，但因为从来不曾这样，所以还是应该查个究竟。

安杰尔·斯塔正手脚并用地在小路另一边调查，非常仔细地筛查着我既看不到也没兴趣看的一切。“你找到了吗？”我问他。

这情景总能让黑夜行者饶有兴致地评价，一般是几句开心的低语、一声轻笑，有时甚至会有嫉妒。但这次，当德克斯特自言自语说：啊哈，一只！我们怎么说？黑夜行者立刻激烈地回应，那回应就是：

有个细节引起我注意。尸被摆放得很整齐，烧焦的双臂合拢在前，样近乎虔诚。在原来颅的位置，一个陶瓷制的被端正地摆在躯端。

他依旧也不抬地：“你妹妹觉得这事跟山特利宗教有关。”

两尸很明显是在别的地方被烧的，因为附近没发现足够大的烧烤炉能把两个中等材的女烧得这么透。是两个晨跑的人在湖畔小路边发现她们的。这湖贯穿迈阿密大学校园，环湖是一条小路。从很少量的血证据分析，我认为她们的是在她们烧死后被拿走的。

我惊愕地张开睛。我从来不记得黑夜行者有对我们心的话题说不话的时候，可是他此刻就是这样，不仅被打败，甚至想找个地儿藏起来。

连一声叹息、一句低语也没有。

怎么了？我无声地问，闭上睛向黑夜行者寻找答案。它还从来没有这么不安过。我已经习惯了从我的黑夜伙伴那里得到建议，而且往往我到犯罪现场看过第一，就会收到它或仰慕或逗乐的评价。可是这次只有苦恼和困顿的觉。我不知这是怎么了。

一言不发。

他也没抬。“找到什么？”他说。

一刹那整个世界都变成了明黄，有一东倒西歪摇摇坠的觉让人恶心。我前只看得见刀锋的寒光，黑暗的后座上，黑夜行者待的地方一片死寂，一要呕吐的觉，混合着屠刀划过案板的尖利噪声，一惊恐而张的觉，直觉告诉我大事不好，却不知是什么、在哪儿了问题。

“是吗？”我说。我可没想到这个，这让我有生气。毕竟这里是迈阿密，不什么时候赶上宗教仪式而且和动的有关，山特利应该是我们第一个想到的东西。它是一非洲和古的宗教，合了优鲁万有灵和天主教教义，在迈阿密盛极一时。动祭祀和象征主义对它的信徒来说司空见惯，这应该能用来解释那两只。尽只有一小分人真的信奉山特利教，但本地很多家都会有从香火店买回来的一

“我也不知，”我说“但它肯定在这附近。”

我急躁地再问一次，还是连个小火星都没溅起来，黑夜行者好像想拼命躲在随便一个能够遮的地方后面，而且一旦有机会就会偷偷地溜之大吉。

我像往常那样乐呵呵地溜达到封闭现场用的黄胶带那里，享受忙碌一天中的片刻清闲。我的脚迈到离胶带一英尺远的地方。

这也意味着我不必和那些讨厌的答答红乎乎的东西打——我其实不喜血，这可能看上去奇怪，但的确是这样。不过当我在犯罪现场时，有那么一刻倒真会觉得很有成就，那就是模拟犯罪时的情形，将各细节拼全貌并模拟犯罪过程。我从中学到的技巧无人能匹敌。