幸存的玛雅警这才意识到敌人的威胁，他们惊惶失措，却不知该往哪个方向逃走。一些人认为要向北，一些人认为要向南，还有一些人持要回到岸上去，不幸的是持这三意见的警都在同一条船上，于是这些独木舟只能在原地打转，并引发了小规模的船。

攸侯喜指挥官忽然痛苦地嚷，他的脚在迈第一步之后就被一枚钟螺科的棘冠螺残片扎伤了。于职业素养，他在负痛的同时还及时地将这枚贝壳分了类攸侯喜指挥官也是一位博学者。

这个结果显然令攸侯喜很满意，他举起了双手，然后猛然挥下去。这短短的一秒钟，整个玛雅文明的命运被决定了。

站起来，用自己落的方言向大的殷商舰队呼喊：你们是谁？你们从哪里来？你们来什么？

警报解除，所有的玛雅警重新把注意力放在自己下的独木舟，暗自希望在它倾覆前能顺利抵达陆地。

哦！该死的钟螺科贝类！

当这一切都结束后，旗舰酒池林号首先在临时码抛下了锚链，手们匆忙用一块狭长的木板铺在船舷和陆地之间，并铺上了鲜红的地毯。攸侯喜指挥官手握着青铜短剑，迫不及待地第一个踏上了南洲的海滩。

还有一些雕刻成人状的石炮弹因为太过大，舰队不得不把他们舍弃在南太平洋的某个孤岛上。懒散的手们把这些没有的半人像随意丢弃在海滩上就离开了，甚至没来得及给这个岛命名。

在另外一些版本的史书中，攸侯喜指挥官在迈第一步后，说的是这是我个人的一小步，却是帝辛陛下领导下的伟大殷商文明的一大步。没有人能证明这个说法，也没有人能推翻这个说法，除非考古学者真的找到那枚钟螺科棘冠螺，并找到那个把它丢在沙滩上的玛雅警，让他把手在《归藏》上宣誓。

随着数阵响亮的弹声，将近四十件石雕被投了去，它们在空中呼啸着划一个经过心计算过的抛线轨，然后落联合警的独木舟群。这些石雕中的绝大多数没有碰到任何有价值的目标，仅仅只是溅起大的后就沉海底。

这些贝类是警们当天丢弃在沙滩上的午餐残渣，这是玛雅联合警队在殷军登陆过程中唯一的一次反击非正式的。

殷商舰队在那天上午一共行了十次齐，玛雅联合警队在第二次齐后就完全消失了，接下来的八次齐是为了用石弹在海湾内侧填一个适宜登陆的码。这个任务完成得太好了，以至于手们不得不小心地航行，以免舰只被这些新暗礁撞毁。

在炮弹装填好的同时，巫师的卜筮工作也刚好结束，玳瑁壳在温下裂三、四明显的裂。通过对这些裂隙的观察，巫师宣布结果是大吉的五次方。

无论怎样，攸侯喜指挥官都是有史以来第一个踏足洲大陆的人类。在那个时候，哥布的直系祖先还在西

不知是于藐视还是单纯没有备翻译，殷商舰队对这一质问保持着沉默。于是这名警得了典型的玛雅式结论：他们听不懂我的话，因此没有威胁。

与此同时，殷商舰队正沉默而忙碌地着开战前最后的准备。商军的战士们从船舱里抬许多形态各异的石雕，把它们搁在投石机的投勺里去。这些炮弹是他们在沿途的岛屿上搜集而来的，最初炮弹的形态是些呆呆脑的不规则石块，在漫长的海上航行途中，它们被百无聊赖的手们雕刻成了各致的艺术品：有鼓俑、江猪，猩猩，甚至盘庚大王的像最后一炮弹在投之前被及时阻止，改为供奉在舰长室里。

太沿着天方向移动了五分之一毫后，殷商舰队的第二次齐开始了。这一次的命中率要比第一次低，因为值得命中的船只已经不多了。据统计，仅仅只有两条独木舟是被直接命中，其他的船只全都在警们的争吵声中自行倾覆了。

极少数炮弹则摧毁了大分独木舟群，它们毫不留情地把独木舟龙骨砸成碎片，发大的声响，然后和惊惶失措的警们一同沉海底。数个地质年代之后，考古学者针对墨西哥海湾底残骸行了考察，发现命中独木舟的炮弹造型很广泛：从四羊方尊到科罗多拉蜥都有。这从一个侧面说明了殷商文明的多样。