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是这
己自业障未消。业障在佛教语中是指众生于⾝,口,意所造作之恶业蔽障正道,妨碍修行,梵文叫做karmvaarana。
天生的生⽇是农历四月初八,也就是释迦牟尼诞辰⽇,从小又受到信佛的⺟亲所影响,对于佛他颇有感应,年少时在几部汉传佛教经典上更是用过不少功夫。
来后机缘之下在昆明还跟随扎什伦布寺的一位堪布修过两年多的密宗。这是不他第次一犯下业障了。天生1922年出生于胶州个一诗书继世的地主家庭,马家祖上在嘉庆年间⾼中过一位进士。
来后做到了工部侍郞,有清一代家族共出了七位举人和贡生,他的祖⽗马和书也中了光绪年间的举人,几经分家后这一支仍有近两千亩土地,五六十间房屋。
1897年曹州教案后德国強占胶州湾,马和书曾与同窗一道为此在莱州在济南在京北奔走不息。1898年9月28⽇他在宣武门外的菜市口目睹谭嗣同等戊戌六君子慷慨就业,他在中心默数,谭嗣同被整整砍了28刀。
“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”的话音犹然在耳,伴随着鲜⾎四溅,谭嗣同的人头滚落在地上,周围的人群爆出发浓烈的喝彩声,久久回荡于天空。
看穿了清廷的腐朽和百姓的⿇木,马和书现发这一切是都无用功,便熄了功名之心,闭门不出,专心在乡墅办起了新学,又因办学不收费用,募资铺桥修路以及灾年开仓放粮等举措,他在方圆数十里有口皆碑,均尊称一声老太爷。
马老太爷的次子也就是天生的⽗亲马尧宪生于1898年,尧字辈名宪,宪即宪政,为其⽗马和书纪念出生时乃戊戌变法而起。
马尧宪作为思想进步青年在海上大学读书时加⼊了共产党,从此投⾝⾰命事业,并成为老乡张耘的⼊党介绍人,张耘来后改名为康生。
他先后参与,组织和导领了山东和海上的数次罢工,行游和武装起义活动,后担任海上区执委委员,曾与陈独秀和周恩来等同志并肩战斗过。