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三的
上。
在商队的饮
中,是没有什么油
的,阿三们早就习惯了,而华族则痛苦得要
泪鼻涕
一齐
。
庞统明确要求帝国的样
不得
于外,就是跟着达毗茶安尼神庙的正统阿三们的衣
住行。
最恐怖的是阿三
上那
酸臭味,就是吃这些咖哩菜吃
来的。如果你吃过三天后,在印度闷
的天气里,
的汗也变成了酸臭味,和阿三们一个样。
虽然来的都是帝国的特
军人,经过训练,什么东西都敢吃下胃,可是阿三们
的东西连神都能毒死,而阿三吃着这
饮
能不毒死自己,阿三系有料到!(真是有
平!)现在华族都意识到皇帝不对(南印度)的阿三搞彻底汉化,确实有
光。单凭阿三能把神都能毒死的饮
吃下肚却无事,实在令人敬佩三分!
阿三地界是神
满街走、野猪到
跑,让华族见了

!一路上,飞禽走兽极多,甚至不怕人,你只要
他有敕令:“背脊朝天人所
。”这么一来,几乎所有的动
都
了华族的
谱中,华族吃它们是心安理得,也都吃习惯了。
皇帝脸上蒙着妖怪面
,庞统成为怪兽,其他的人,要不是妖怪,要不就是怪兽,有的人倒霉被改造成为了
女。庞统还想把典韦和猪猪打扮成为
女,两人抵死不从,竭力保住贞节,庞统只好作罢。
吃?说到吃,
惨无比,阿三是个有
伟大的民族(就连庞统这个极端民族主义者也不否认),他们的
神财富极为丰富,对于
质生活却不甚追求,主
是抛饼,又香又脆,问题是天天吃的话,实在有
招架不来。
庞统偷偷与皇帝咬耳朵:“加
帝国统治的一个方面就是组织学生至阿三次大陆住上一个月,回去后他们会更加
自己的国家…”
大神都当了乞丐,华族的待从也全成为乞丐,反倒是阿三待从原来是怎么样就怎么样。
帝国分工非常明确:皇帝决定大政方针,武官去冲锋,文官
日常事务,因此现在是庞统话事。
吓得华族简直是魂飞魄散,只能大量减少咖哩的份量,到最后
脆不吃了。
(注:印度后来吃
,是受了伊斯林统治和英国时的文化影响,烹饪有时会采取莫卧儿式,特
是有许多
、谷
和面包。虔诚的印度教徒和佛教徒是素
主义者,不沾荤腥。耆那教徒更是严格
素,连
也不吃,但可以喝
,吃
酷和黄油。在二十一世纪,印度的素
者大约占人
的一半。
衣服问题已经解决,都是阿三的衣服,不过庞统说太过
净,大家要穿上三五天才能一换,是在印度炎
的天气下…
自青龙兴起,他彻底地解决了农业问题后,即时实施“菜篮
工程”大量的
摆上了普通百姓的餐
,军队更是要保证
,甚至作为任务去完成(必须吃
才能保证战斗力,自军人加
帝国军队,他们的命就不属于自己,而属于皇帝)。
最令华族受不了的是没有什么
吃,阿三们其实也没有正式条文说不能吃
,但是他们的宗教信仰是信来生的,杀生是为造孽,有损修行,来生会付
代价。只是不杀生,哪来
呢?虽然路过的贵霜地方也有屠夫,可是提供的
类还是甚少。
而在公元三世纪,这个比例更
达百分之九十以上)
蔬菜主要有
菜、圆白菜、西红柿、黄瓜、豆角、洋葱、冬瓜等,每样菜都烧得烂糊糊的,且放了不少咖喱粉,全是清一
的黄
。长时间的熬煮使“维生素”尽失,让已经得到皇帝教诲的华族们嗤之以鼻。
在汉朝,大
分汉族的饮
也是
甚少,只能尝尝鲜而已,能常吃
的是为“
者”都是有钱人、当官的。
住?大家就那么席天幕地,找个地方随便一躺,
本不用担心会得
冒;
七八糟的队伍即行
发,以达毗茶安尼神庙的人为先导。其他人跟随前
。
正餐是地
的阿三风味,每顿都有豆
汤。印度的豆
类繁多,有鹰咀豆,还有黄豆、豌豆、青豆等,这些豆
都加上香料和盐,用来
汤,本来应该不错的,只是不加
类(骨
),风味实在不能令人恭维,大家喝到面青
白,双目呆滞无光,典韦吼
:“老
不怕死,只是阿三的汤比死还要可怕!”