，帝国也不收回，不过日后按帝国规定交纳粮赋。和尚、寺完可以不纳税，但按照规定，僧侣的度牒（代表和尚身份的执照）由帝国的相关机构发出，不能由寺院发给，若没有度牒，一律不承认是和尚，以此控制不从事生产的和尚的数量。

由于斯国是佛家流行，佛教能量极大，所以帝国专门在该国成立了多家“佛学院”由从帝国来的禅师担任主讲，也聘请一些斯国的大德来讲课，要求三年内，斯国所有的寺院的主持，全是经过帝国佛学院进修或者毕业的和尚才能当主持，执证上岗，没有证书，一律不得当主持。

远景规划，十年内斯国所有的高级僧侣全部要经过佛学院培训才能上任。

此为“渗沙子”行为，如果你不能完全改变它或者不方便完全改变它，那么就参与进去，让它向着你想要的方向转变，这招帝国用得多了。

政策一出台，就遭到了僧侣的反对，不过帝国的态度很坚决：“没错！和尚跳出轮回，身不在五行之内，可是，和尚是有国籍的！如果你们不承认是帝国子民，那么就是外国之民，帝国有权把你们驱逐出国！”

总的来说，采取种种措施，力求保持了社会的稳定。

在斯国中央，高级官员们大部分求去，不愿与帝国合作，帝国也不难为他们，任由他们离开。

大臣拉克什曼离任，他是个有血性的人，气呼呼地回到家中，越想越气愤，着人请来好友“斯里再严地”寺院的主持沙拉南加拉比丘商议。

说起帝国无耻的入侵，两人都是一腔怒火，谈到帝国将领在宫殿里的无礼和日后对寺院的处置，越说火气越大。

恨极的拉克什曼再顾不得后果，对沙拉南加拉比丘道：“我的族人有五百人，你寺院里有五百僧兵，我们一千人，就反了吧，攻入王宫，把国王抢回来！”

沙拉南加拉比丘虽然当了主持，修行不到家，是个六根不净的和尚，深以为然地道：“好，就这么办！”

说干就干，两个鲁莽的家伙召集人手，兴致勃勃地玩起过家家的游戏，五百拉克什曼的族人、家丁，加上五百罗汉共一千余人，铁制兵器百数十（当中有一些是菜刀、柴刀），没有弓箭没有盾牌，不穿甲胄，大部分人拿木棒藤条，打了二面旗帜，一曰降魔灭妖，二曰忠勇为国，没有队列，排得稀稀拉拉地出发了。

沿路高呼口号，吸引了三五千斯国无聊人士嘻嘻哈哈地跟来看热闹，全不成体统，形同闹剧。

当他们行进到王宫广场，驻守在王宫的帝国军见状无不哈哈大笑。

当时帝国军进入城市，除了应有装备，人人还发有硬木棒一个，因为贾诩传达过军令，尽量不要见血，以免破坏斯国几百年的欢乐祥和气氛。

留了一点香火之情，以答谢昔日斯国人对帝国军的友好款待，加上皇帝与佛祖举行过高峰会议，给点面子吧。

张合连一个指头也不用出，着士兵们拿着盾牌，挥动木棒上前迎战。砰砰砰…响声不断，捶人声、呐喊，叫嚣、漫骂声加上双方（没参战的士兵、看热闹的无聊人士）的叫好声在广场上响起。

很快就倒了一地人，到处是哎哟哎哟雪雪呼痛声。帝国军先把造反派的“兵器”打掉，然后打身、打手打脚不打头。