人讨论了一下，决定凡是投降得早的国家，不动他们的宗教，若是反抗激烈的国家，打下来后，不论他们信梵天、毗湿奴或者是湿婆李，照样不允许这类宗教存在，只得有三圣教。另外，还要限制各个国家的土著居民外出。

…

帝国舰队出了夫甘都卢国的伊洛瓦底江口，即兵分二路，一路五千人，护送皇帝这个大神前往夫甘都卢国的勃固一带去传道；另一路由甘宁、庞统带领，扑向了下一站：望伽王国！

勃固（今缅甸勃固）南临莫塔马湾，因为地理位置有优势，它因帝国的外贸而兴旺，现有人口达到七万多，是一个极为重要的城市，是以皇帝须亲自去一趟。

是没什么大事，他主要就是让信徒们参拜，看一群接一群的土著向他下跪…

他在各地游行，做了一件大事，就是选了一个地址，宣称此为“仰望大神之光”的城市，亲手给一座神庙奠基。

“仰望大神之光”即仰光城，正式建埠！

且说甘宁率领三万联军，顺着海岸前进，前去攻打望伽王国。

望伽王国位于今天的孟加拉国的达卡附近，由多个部族构成，各有管辖的地方，国王由各部族推举。与夫甘都卢国相比，它的发展就大大不如了。

世界最大的河海三角洲是恒河三角洲，它宽三百多公里，开始点距海有五百多公里，面积达7万多平方公里，真实历史上分属孟加拉国和印度。恒河下游分流纵横，土壤肥沃，适宜种植，河口部分有大片红树林和沼泽地，本来算是鱼米之乡，无奈地势太低，河网异常密集，很容易引起大面积洪水泛滥，有时洪水到来，使得孟加拉国居然60%以上的土地都被水淹了！

作为孟加拉国前身的望伽王国，自然也过不上好日子，只能居住在地势高的土地上，但相对河岸，地势高的土地的地力低下，不利耕种，若耕种河岸吧，经常发大水，收成难以保证（不发洪水的时候收成好得不得了），加上它那里的资源少，发展不起来，相当的落后，就连华族呆在那里都很少，如华族在夫甘都卢国足足有二万五千人，在望伽王国不到一千人。

该国多个部族，又不同于夫甘都卢国单一信仰湿婆，各部族有信梵天的，也有信毗湿奴，亦有信湿婆的，还有信其它的大神，更有甚者有人是念阿弥陀佛的，总之，宗教信仰十分混乱。

帝国舰队到望伽王国外海停下，与军队同来的夫甘都卢国的婆罗门长老带了礼物，陪着庞统上岸去拜会当地信湿婆大神的婆罗门长老。

所谓的国，实际上就是一个城，街道还算不错，到处是树，高大的古树盘根错节，浓密的枝叶紧紧地交织在一起，郁郁葱葱，遮住了尘埃和骄阳。

有青翠碧绿的椰子树、棕榈树，茂密挺拔的香蕉树、芒果树、芙蓉树，布满道路每个角落和家庭的院落，把王都打扮得格外秀丽迷人。

来到城内最大的湿婆庙“普伽卡哇寺”（译音），红色砖墙，上覆从帝国进口的淡黄色琉璃瓦，又大又气派，全靠了财大气粗夫甘都卢国的支援建起来，当地的湿婆教派的日子也相对好过于其它的部族。

到得庙门，三位德高望重的大祭司率一群祭司在门边相迎，大家合什见礼，祭司给庞统们套上鲜花环，然后脱鞋进庙。

庞统阿三成为阿三神教中的婆罗门（祭司）阶级，礼仪做得无懈可击。

先去参拜湿婆大神的雕像后，入后院密斟。