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世间最
好的颂词,全
献给了大神
婆李。
婆是个舞王,他能在烈火熊熊的火环中起舞,请吧(长音)!
阿甘比寺本来是全区最大的寺院了,后来更是扩大三倍,为前后两神殿,前面供奉了皇帝的神像,后面供奉林伽(皇帝的JB),万千信徒,向着林伽
礼
拜。人们狂
地祟拜着林伽,用鲜
、清
、青草、
果、树叶和
米供奉林伽!
万民如痴如醉,人们赞颂着他,向他
呼:
…”
趁
好打铁!
婆李在阿甘比寺驻锡三天,接受万民的敬仰。
三手准备,稳妥得不得再稳妥!照瓦杰帕依们看来,伪神必被揭穿,他可以据此,宣布国王丹瑞渎神,废黜丹瑞!
情如火的信徒用充满来自信仰的无边
诚,
情激越,用语夸张地用语去赞
婆李,不论过度,只恐未臻其极。
鼓声中,隆重的迎神大典开始了,祭司们用火、清
和鲜
表达对大神的崇敬。 红红烈焰的火坛,装满清
的法螺,
镜蛇和生命之树造型的灯
, 还有大筐的鲜
,
燃了一炉一炉的香料。
向你致敬,一切存在的永恒本原! 仙人们称你为吠陀之主,圣贤们说你是苦行,是善、忧、暗,同时也是真理自
。你是大梵天、楼陀罗、伐楼拿、阿耆尼、
、跋婆、陀多、陀
多、毗陀多。你是无
不在的一切之主。全
众生,无论是动
,还是不动
,都诞生于你。你是一切众生的起源,也是一切众生的毁灭者。
当看到
婆李向他们挥一下手,微笑一下,信徒们幸福得要死,狂
地向着他们的神呼唤着,有的人甚至
了过去!
林伽是神圣的,它代表了生命,象征生
、创造的超自然神力,是宇宙之源和最
力量的象征,它受到了无数
婆教众的敬奉。
传到建业后
里,简直气到后
里的后妃们要抓狂,天哪,自己老公的那个东西的徽记居然满天飞,那东西的所有权可是属于她们的啊!
为了
一步加
对他的信仰,
婆李无耻地合成了加
SEX能力的基因葯树,从中提炼
的葯油,随着在阿甘比寺发
的林伽徽记一起送
(一瓶),只要使用这
葯油的,能力大增,一夜十次郎不在话下,这
葯油就称为“印度神油”!
当天,李亦奇面带微笑,笑到脸
僵
,坐足一天,被信徒拜了再拜,心中哀叹:“神也不是这么好当啊。”
他投向人群中的林伽(
)被收回,神的东西,凡人是不可能独自占有的。人们想尽方法,淘
易腐烂之
,往林伽里埋充了最昂贵的香料,保持了林伽一
擎天的状态,供奉在阿甘比寺。
因为
婆李最初在阿甘比寺现
法像,展示神迹,阿甘比寺还供有
婆李的JB,所以该寺成为圣寺,而它所在的卑谬城成为圣城。普天之下的
婆教众,只要可能,一生中都要去圣城一次,献香求祷,瞻仰林伽。
郁的香味中, 鼓声和歌声中传向四方,人们五
投地,向着大神虔诚地一拜再拜,爬起来的人捶
顿足,状甚疯颠,一遍又一遍
呼‘Harappa’,不少人喜极而
!祭司们喃喃诵着经文,鲜
向四面八方抛洒,人们的脸上,幸福到发亮!
李亦奇神临天下,
势
击,与他不齐心的,一概消灭之,瓦杰帕依们只能黯然离场。
婆李正式在信徒面前现
的时间是帝国历三月二十九日,这一天,成为
婆教众的“神降节”而大事庆祝。
旧人哭,新人笑,一批新贵,弹冠相庆,那些早早拜过大神
婆李的婆罗门和刹帝利,得到了空
来的位置。
传了千年的仪式繁复冗长,唯有如此,方可表示
对神的敬意!
接下来
婆李
到后来,法事越
越大,凡是去拜过林伽的人,都得到一个阿甘比寺发
的林伽徽记,以示他信神达标了。教众们堂而皇之地
在
前全帝国走!甚至有人
着他到达帝国本土(这类人不少!),华人们好奇地问起这是什么?教众自豪地说是林伽,林伽又是什么呢?啊,原来是…
“
婆是一切众生的面、
、颈。他居住在一切众生的心窝里。他无
弗届,无所不在,举世崇仰。
谁由于创造者的恩惠而能看到那尊贵而又无
的人主,他的忧愁就会一扫而光。我知
他是古老的,永不衰朽。
时刻要去礼赞大神,信徒们双手合十,收敛
神,满怀
忱,从容
了
婆大神的千余名号:“不可动摇者、定如桩
者、力大无穷者、灿如日光者、无与
比者、恩惠施与者、
不可攀者、众生之魂、名满宇宙者 、一切、创造一切者、跋婆 ,
发缠结在
者、
穿兽
者、发髻
耸者、肢
完
无缺者、一切存在
的创造者、诃利、
如羚羊者、宇宙一切的毁灭者、宇宙之主、始发者、止步者、大自在天…”
三、火圈火环;
可惜人算不如神算,大神李亦奇是个
攻型人
,他绝对不会任由他人摆布的,
人意料地来了一个“林伽”瓦杰帕依的手段一个没有使
,自己和一群不信
婆李的
族就稀里糊涂成为了贱民!