演变？”

李亦奇含糊其词地道：“就和把一个人形成的信念用改变文化信仰的方法和平地来转变…哦，为什么他们危害大呢，所谓三军可夺其帅，匹夫不可夺其志，文化汉奸做的就是夺人之志的事！虽不动刀兵，却胜如刀兵，可能是影响一大片的事！”

众臣倒抽了一口冷气，在极重道德文化修养的年代，他们自然明白夺人之志的厉害！这是甚至比没了性命还要严重的事！田豫冷然道：“对付这种文化汉奸，就只有杀他的头、抄他的家，灭他九族！”

（李亦奇心中为田豫补充道：“还有就是jian他家的女人！”这话当然不能说出口！）

李亦奇猛醒：“操，说着幽州军情，怎么骂起汉奸来了？不说了，不说了！”转回了正题，对于如何解决外族问题，李亦奇介绍了一个民族的理念，田豫不太赞成道：“解决外族，当以夷制夷、分裂切割。可设计离间，以挫败、控制、兼并等手法使各个部落互相攻击，成为仇敌，从而减弱外族的压力，省心省力！陛下如果以‘一个民族’来处理外族之事，恕臣直言！可能是费力不讨好！要外族丢弃了他们的信仰、语言、文字，那无疑会让他们团结一致，共同对抗我朝！”

他为人梗直，性情孤傲，有什么说什么，说出来有点后悔，因为是初次面圣，却对皇帝的观念大加抨击，只怕不妥！

哪知李亦奇根本不觉得有什么，作为一个上位者，他认为如果没人提意见，那才是真正的危险！他兴致勃勃地道：“田卿你的方法不错，不过是权宜之计！并不能真正控制外族，日后有可能人走政息！你的方法，是表面上控制。朕的方法，是一劳永逸，实际上的控制，不肯归顺者，统统杀光！死人还会起来造反吗？杀人似乎有违孔圣人的‘仁义’，那更是大谬不然！孔圣人的‘仁义’只对本国子民！对反叛的外族说‘仁义’，那无疑是在狼的面前解除自己的武装！你仔细想一想吧！非我族类，其心必异啊！”姑且不说田豫内心接受不接受，这回他恭维道：“臣那是小聪明，陛下的才是大智慧啊！”再谈到当面之敌，几乎都是不战而退时，一名传令兵进来递给在座的鲁肃紧急军情（鲁肃吃得肥尸大只，随帝出征，帮助他减肥！贾诩身体不好，随两宫皇后返回建业主持总参工作）。

鲁肃看罢，禀道：“后军来报，鲜卑军队已经切断了我们的后路！”

事实上，不仅如此！鲜卑游骑，除了切断北上救援范阳的元军后路，还直接攻到了信都城下，拿着夹生饭的中国话造谣道：“你们的皇帝已经被我们围住了，你们北上的部队已经快全军覆没了！快投降吧！…”

坐守信都城的诸葛瑾冷笑道：“此必为假的！要是他们大胜了，以他们的穷惯的为人，还不会拿着我们的精良衣服、铠甲来炫耀，还会穿着那么破烂？”

大家哄堂大笑！遂不以鲜卑人之话为患！诸葛谨极有把握，因为他刚刚接到范阳飞回来的信鸽，对军情知道得清清楚楚！

对于鲜卑人的举动，皇帝是料知得一清二楚，他根本不担忧后路被断！皇帝御驾从范阳往东走，到达海和河接界处，下令道：“就在这里建立一座新城！”至尊的皇帝亲自赐名此城为“天津”意谓“天子车驾渡河之处”！这河流，就被称为海河！

青武三年四月一日，天津建埠！

大举征发幽州无聊缺钱的人士，在江南的工程师的指挥下，大兴土木，修兵营、筑土城、建港口，从此，天津成为了元军北方的重要支撑点！