猫腻大人说他没有拖戏，那就肯定没有拖戏。

他说他没有拖戏！

自己抄袭自己

这样两个人，在浩如烟海的小说中，给我留下了如此刻的印象，像两个金光灿烂的大字，在我的脑海中飘。一个字是N，一个字是B。

我明白的，在这个浮躁的快餐年代，你吃麦当劳喝可乐看好莱坞大片还有唐家三少，哪里还能接受这样“慢”的艺术。

但偏偏这世间一切都还有限，偏偏众生虽说不上个个都很滋，但都还痛并快乐着。于是佛祖要帮众生作的那个选择就真的成了一个大的傻×。

鄙视这个诋毁佛祖的人。

其实两个故事中，都有许多相当的人存在，不是叶相还是二皇，不是古老太爷还是费介，当然还有那个震古烁今的猴，那个享受人间的老狗…目前庆余年的故事还没有展开，期待一下那些人有更彩的表现吧。但总觉得，似乎没有了之前的锐气。

至于师傅，费介当然没有大圣那么叉，但至少邋遢猥琐的模样没有二致。其实费介和五竹两个人加起来，才相当于老猴的角。一个是可以亲近耍赖的师傅；一个是无比大的靠山。

无限时，生命就没有了价值。于佛而言，当一切都成为无限时，存在便没有了价值。

总的来说，懒惰到自己抄自己的程度，不鄙视一下那真是天怒人怨。

说到这了，忍不住再鄙视两句。

所以那不是拖戏，那只是节奏。

还有晚辈，易朱是个小胖，范思辙也是个小胖；易朱不讲理，范思辙更不讲理；易朱被妈得乖乖的，范思辙…好吧，总算这次有创意，他没被林妈妈，被若若着呢。Bytheway一下，每当我看见“范思哲”这个名字便不由得一阵搐。猫腻大您敬业一行不行。

女主角则始终是一幅“冰肌玉肤自清凉无汗”的样。妈也好林妹妹也好，都是劫末的那一缕冰息。那不是冷漠或者冷傲，而是一不会拒人千里之外的纯洁，是一让人浑通透舒适的清凉。在危机的时候也能有担当，在撒的时候也可以化野蛮女友或者无限羞。聪明，却不找事；淡定，却不怕事。显然，这是猫腻大人心目中的完情人。

猫腻大人如果不是太自恋，就是太懒惰。

唉呀，跑题了跑题了。在继续鄙视之前忏悔一下，请佛祖和各位大师都不要追究我的不敬，小胡言语都是被猫腻那个坏人教唆的。

那个在雪域原上，拖着残破的躯持了数百年的菩萨，以一超乎常人想像的愿力和韧，等待童到来。那数百年，残破，苦痛不绝；渴而不饮，饥而不；断绝五识，孤寂无边…他都可以等，没有怨怼，无休无止的等。直到解脱的那一瞬，天风骤雪齐喑，漫天神佛低眉。

男主角永远都是那么个闲散又多少有无赖的样，在从容中有一隐蔽的嚣张。易天行初上天，范闲初皇，都是那么大大咧咧没什么所谓；易天行在广场挂“县上兄弟皆是娘们”范闲满城发传单说长公主通敌卖国偷，其实也是一个调调。很少主动找事，急了也能心狠手辣；有小心思小算计，可更多时候也很喜蛮。

而那个惊才绝艳的女，那个在光下抬微笑，那个自称“老娘”那个看轻天下须眉的女，在整个大陆上留下了她的痕迹。她开怀笑着，却无比落寞。不知她所的一切，究竟是为了天下苍生，还是只是为了自己彩？那似乎本不重要。

但好在还有普贤和叶轻眉，这两个闪着金光的人让我眩了好一阵。

如果你觉得拖戏了，那一定是你的审观有问题。

但佛祖怎么会是傻×呢？说佛祖是傻×这一定不是佛祖的问题，不是佛祖的问题就一定是作者的问题。所以以“人”有限的思维去揣“非人”那无限的存在时，结果就是这样让人鄙视啊。

从烧记到庆余年，其实细数一下主要角，几乎都没怎么改变。要么就是作者太喜自己，写来写去主角都是自己的化；要么就是作者太偷懒，写顺了的人，就披个甲又在新书现。