很辛苦地试验了三年，他现在终于可以在真气离开掌心十分之一寸的距离内，将真气再从另一边收回来。

但既然学会了一些无用的小招，总得想些用途，每隔三天都要爬一次海崖，他觉得很辛苦，脑一动，便将这招真气回用到爬山上来了。

虽然已经看了无数次，但范闲还是忍不住鼓掌赞叹：“瞎帅一气。”

如果想到他是个瞎，那么可以将之一那两个去掉。

。而范闲之所以能够到，全依赖于他与众不同的修行方法和构造，还有就是他与众不同的思维方式。

五竹下山的方式看似简单，但那对方向、角度、力量、速度乃至海风的验，在这刹那时光里算的分毫不差，如此悍的计算判断能力，绝对是这个世界上最尖的者之一。

在五竹看来，所谓实、势…其实也就是真气的数量质量以及对于真气掌控的确程度而已，如今的范闲在他教了十年之后，大概在三级和七级半之间徘徊着，四年来基本上没有什么步。

也难怪天下众人都这般思想，毕竟真气一旦离开之后，再想收回来，这本就是有些天方夜谭的想法。

这么短的距离，本无法攻击到敌人的，所以范闲有些悲哀地承认，自己这三年的时间基本上等于在无用功。

或许范闲比这个世界上的人真正优秀的地方就在这里，他的思维并没有所到时代的局限，没有什么先为主的概念，一切对于他来说都是新鲜的，一切对于他来说都是有可能的。

在这个世界中，所有的武者，只会在乎“实”、“势”二字，其中的实字，说的自然是内真气的丰沛程度，而势则是一个几乎只可意会的形容，有些类似于境界。而讲究与自然呼应的法术，向来是不真正者之的末。

武者都会下意识里将自己里的真气，当作某一次工或者武，就像是，用来攻击对方，一旦泼去之后，本不会想着收回。一场大战之后，真气殆尽，反正也能打坐冥想恢复。

脚一悬空，他的影便开始飘飘然落下。只是每隔三丈左右，他会很随意地伸一只手掌，在崖上的石间轻轻摁一下，稍微延缓一下下坠的速度。如此伸掌十几次，整个人便面无表情地站在了悬崖下面。

同时…范闲很闲，同时又很吝啬…所以才会不停地尝试着将真气外后，再将它收回来。

范闲像条鱼一样地游下山崖，抬望去，五竹已经变成了一个小黑站在峰边缘，他也不着急，微笑看着上方，他一向很喜看五竹下山。

但范闲不一样，他内的真气循环线路本来就和一般人不一样，在后背后雪山，等于那里就是一个开，与外界天地元气构成了大小两个循环，所以他对于真气的应要锐许多。

五竹向前走了一步，就像前面是平地。