这黄得发说完，就起匆匆告辞，我拿起宝钞一看，却是只有区区十两银，不由在心中暗骂了一声穷鬼。就这银，还希望我把他的文章转给皇上，还真是痴人说梦。

他们一走，我上就发现了自己此次京面圣的一商机来。这还是这几个老儒生给启发的。在这时代虽然儒学已经盛行，但却是还没有有效地科举制度，朝廷选人才，主要是通过底下官员的各自征聘和上报推荐，然后由朝廷相关门或者皇帝亲自考，再委以大小不等的官职，除此之外的当然就是皇帝陛下亲自在天下征召的人才了，而这些儒生要我在面圣的时候“顺便”转他们的文章。就是希望自己的文章能得到皇上地赏识，被下旨征召朝，他们的想法倒是得可以，若由此机会真的被皇上瞧上了。那还真是鱼跃龙门，一步登天了。不过。天底下哪有这么样的好事呢？我跟他们又非亲非故地，何必要帮他们这个忙？不过，若是我有偿替他们这个这件事的话，我倒是可以考虑一二地。目前，我还看不从中到底能挣多少的钱，但这反正是无本买卖，赚多赚少都是个赚。而且此去京城何止千里，所经地方像这样的小镇，更是多的数不胜数，这市场潜力还是蛮大的，生意也是长远的很的。

我没再多听这些人的呱噪，当即端茶送客。几位乡绅倒是走的快，几位儒生却是慢吞吞的一个落在一个人之后。不过，最终还都是了客栈。

我这一说。几个通透之人当然上就明白了过来。没有了言语，但一些脑僵化之人，却是没有转过弯来。当即发表声明声称自己地文章是如何如何的优秀，言下之意他的文章是众人中“最优秀”地。

我之所以不收他这个玉麒麟，主要的原因是我看这个年轻人比较顺，次要的原因是我对玉之类地东西不是很冒。觉得它还不如银金来地实在。与其拿了他这个玉麒麟

这老儒生倒是当即立断的很，立从怀里给我掏了一张宝钞，放在了茶案之上，急说：“谢大善人，本生都到了知天命的年龄了，这次你一定要帮帮这个忙，把本生的文章转圣上阅览，本生名叫黄得发，你可要记住了，告辞！”

我一脸严肃和断然的上就拒收了他这个玉麒麟，一本正经的表示他这个转“小忙”我是帮了，不必把如此贵重之送我。这位名叫张志文的年轻儒生显然有些舍不得把祖传之外送，见我如此表示后，犹豫了一下就把玉麒麟收了回去，千恩万谢的拜别而去。

第三位又是一位“知天命”的老儒生，他比起前两位倒是坐的时间长了些，但也只是喝了半盏茶，第四位就来拜访了。

我拿过那张宝钞一看，赫然是五十两，嘴角不由微微一笑，这个价码还是可以的。这曾文庆倒是肯舍得下血本，不愧有几分魄力。

这名儒生也是当机立断，从怀中掏一张宝钞摊在茶案拍了两拍，急匆匆的说：“谢大善人，本生都到了不惑之年了，这次你一定要帮帮这个忙，把本生的文章顺便转给圣上，本生名叫曾文庆，你可要记住，拜托了，告辞。”

第二位来的是个较年轻的儒生，大概在四十岁左右，衣服也比先前的那位光鲜许多。

上来就问我雪纸的发明是不是受到了圣人圣

他也是刚被我请座喝了一茶，门外护卫又来报有人拜访，还是一位去而复返的儒生。

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果然，我在房内不到五分钟，当先一个老儒生去而复返，还一副神秘兮兮的模样。我客气的把请座，叫人奉上香茶，他刚喝了一，护卫就在门外禀告，又有一位儒生去而复返，请来拜见。

发，还纷纷遂自荐给我奉上了写在雪纸上的大作，读，评一二，更有甚者还恬不知耻的希望我在京面圣的时候，能顺便转给当今圣上阅览，这位无耻之尤者一带，余者几名儒生当然个个奋勇争先，纷纷表示希望我到时能“顺便”转。对付这些无耻者的办法很简单，对他们的转请求我一律答应了下来，只是说这个京面圣旅途遥远，恐怕会不小心遗落掉他们的大作，而且表示圣上国事繁忙，不可能百忙之中还会空阅读这么多人的文章，我为他们的转之人，当然只能在几位当中挑拣几篇“最优秀地文章”呈给圣上预览。

这老儒生留下三十两宝钞后，也匆匆告辞而去。我不离座的又接待了第四位，这位是几人当中最年轻的，只有二十多岁的年纪，但是一看他的衣服穿扮就知他的家几何。本来我对他是不抱什么希望的，但他虽然没有银却有宝贝，是个雕工细致，栩栩如生，婴儿拳大小的玉麒麟，说这是他家的祖传之，希望我能收下，当然至于他送我这祖传宝贝的目的，他也当场就了说明。