第九十三章

“不可，此类诗万万不可收录其中！”抄着手自栖凤阁前往翰林苑的崔破，刚刚行至正堂门口，就听里间传来这一声老而弥辣的呼喝声，遂悄然将脚步收住，想要细听内里究是为何事这般争吵。

“汉时《mao诗序》有言曰：‘治世之音安以乐，其政和；luan世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困；故正得失、动天地、gan鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇、成孝敬、厚人lun、mei教化、易风俗也’。《论语》更曾有言：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪！’有先贤教诲历历于此，吾辈儒学士子自当凛遵而行之，安可率意相违乎！是故，自汉末以降之六朝gongti秽语，愚以为断不可收！”

“哎！文房老兄，你这话说的好没dao理。老孔虽然讲究诗贵教化，然则于西晋时陆士衡《文赋》中也曾有过‘诗缘情而绮靡’之语，这又当如何理解？莫非都是放pi不成？”接话之人想来年纪也不小，只是看他语速又快又急，更是在这翰苑文魁之地肆意cu口，料来也定是个特立独行的人wu。

“顾野人，尔竟敢如此辱我。”适才言说的老人一听这话，那里受得了，当即暴喝chu声dao，只是扭tou之间，见并无一个同僚帮他说话，一时又是激奋、又是心灰，乃恨声dao：“罢罢罢！dao不同不相与谋！老夫这就回去拜表请辞，也免得碍了你们的yan！”

听到这里，心下已知缘由的崔破也只能无声苦笑，不用入内，他已知争吵的二人必定便是刘长卿及顾况无疑。说来，这也是他自己作的“孽”只因近数月以来，朝政尚静，而轻歌曼舞楼又是财源gungun而来。有了闲散时光和银钱的崔大人，就动了“立文治”的念tou，想着将这帮一时之选的翰林才子们集合起来，重检前朝文献书目，修chu一bu堪比玄宗朝《dao臧》之编纂的大丛书来，此举一则可为后世造福，免得许多重要典籍亡失；再则也可借此‘歌舞升平’之举留名于后、更兼邀功于朝。

也正是怀着这样一个心思，崔破gen据自己脑中所记。开始了大批搜罗人才的举动，直将一些显名于后却落魄当朝的名文人诗客们全数列名表单呈报御览，这天子本就是素好辞章的人wu，见zuo的又是这等即不要他hua钱，又能为其贴金的好事，更兼读了这些人的诗作之后，却也是满口余香，那里还有拒绝的dao理，遂也将朱笔一挥，照准。不唯如此。更是将崔大人好好夸奖了一番。言他勤劳王事，不使野有余贤云云。

而这争吵的两人便是借此时机入地翰林苑，那自称“青山数行泪、天地一穷鳞”的刘长卿。当日崔破早于韦应wu府中见过，知其脾xing素来暴烈。然则此番与他争执的顾况却也不是个“善茬儿”这个“野人夜梦江南山，江南山shen松桂闲”的至德二年进士，素来便是诙谐狂放、口不留德的。也正是这张嘴使他数十年沉沦下僚，却是丝毫不改旧癖，其自号“野人”便是连当朝的宰辅的玩笑也照样开，更遑论yan前这个素来看不顺yan的“五言长城”！

至于说dao两人争执的原因，却是涉及到编书时对前朝诗的选择标准问题了。刘长卿接受地是儒家正统，奉行地是“思无邪及温柔敦厚”的儒家诗教观，自然对大盛于南朝梁陈之际，专以女xing为描摹对象的“gongti艳情诗”嗤之以鼻。偏偏他这对tou顾况却是个受了dao录地铁杆崇dao者，最讲究“弃名教而任自然”素来就喜huan这些六朝gongti，这两下里一碰，再加上两人的xing子都是个宁可吃亏死，原则上也不肯zuo半步退让的。那还能不吵起来？

“文房兄，快莫要说这等伤情话语，否则真个传了chu去，我等这翰苑岂非徒惹人笑话！其实以老朽看来，两位各凭所依，说的也都有dao理，莫如且各安坐，待崔大人来后再zuo决断如何？”这却是年长名尊的钱起chu来zuo和事佬加以调解了。

见这位诗坛宿主已然开言，二人少不得要卖上几分面子，当下无言各回己座，只是难免又是一阵借机撒气的胡凳咣咣声不绝响起。

再等的片刻，听闻内里已是风停雨住后，翰林承旨大人方才轻轻退后几步，再缓缓咳了两声，重着脚步入的堂中。

又是一番噼里啪啦的luan响，扰攘了片刻后，方才重归安静，几月之间，随着崔破大笔本苑补贴钱粮下发，这些以前满脸孤寒之se的翰林们气se已是好了很多，而shen上地衣衫也大大光鲜了不少。

崔破全不知情一般，巡行着同个个案tou