第20章衡山问情

山有一个奇特的现象，就是佛dao并行，相得益彰。

衡山群落之中，既有佛教的庙宇四布，也有dao教的楼阁亭榭，群山苍翠此起彼伏，梵音清唱遥相呼应，蔚为壮观。

dao教在西晋时已进入衡山，女dao士魏华存于衡山悟dao升仙后，被上清派尊为第一代太师，上清派后在衡山开衡山dao派，得历代统治者扶持，衡山亦被列为dao教三十六小dong天中的第三dong天，誉为dao教修行的理想之地，衡山dao派兴盛。

南北朝时净土宗慧祖慧思禅师自大小乘经中悟chu定慧法门，原在嵩山布dao，却频遭谋害；逃亡之兖州，又几被和尚毒杀；无奈下慧思禅师逃亡南岳，开辟了南岳定慧法门liu派，不同于南北佛教liu派。

立足衡山后，为扎gen繁衍，预防不测，慧祖禅师主动与衡山dao派上清派进行jiaoliu，双方守望互助，共保衡山一方平安，形成了难得的默契。衡山古建筑群落南岳大庙也是江南最大的古建筑群落，就被二者平分：庙内东侧8dao观，西侧则是8个佛寺，以示南岳佛dao平

衡山派以武开宗，挂靠在衡山dao派门下，实力虽弱，但在五岳联盟中能够少风少雨，平安发展，即使在掌门不理正事的情况下也可不受外患，南岳佛dao并存、守望互助的渊源功不可没。

嵩山派敢于支持剑宗封不平篡夺华山派大权，却不敢支持衡山派的鲁连容重返衡山，其缘由也在于此；岳不群同意在衡山派召开五岳联盟会议，安全xing方面因素更为突chu。南岳定慧宗虽不能与嵩山少林相比，但实力也不可小觑。

衡山之巅的静夜ju响，不仅震动了衡山上下，同样也惊动了南岳的佛门定慧宗。

“阿弥陀佛，女施主，衡山乃南岳大帝神圣之所，女施主这般作为。岂非大不敬？”

等高远眺，即使心xiong狭隘之辈也会忘情于山水，更别提青chun活波的慧儿了。

在屋ding飞跃，四周景象一目了然，衡山的山水云气，互相辉映，如同山水画般的迷人，令慧儿一时沉醉，内心恬淡。急yu伸开双翅如同九玄仙女般遨游一番，却被人当toubang喝，冷水浇面，所有mei好的意境不翼而飞。

“guan你和尚什么事情？”

慧儿叉着腰，气愤地责问下面的几个和尚：“衡山派乃dao教之地，不知佛门的几位高僧来这里宣讲何zhong佛法，难daodao教与佛教也一源同祖不成？我只听说孔圣人拜师老子。可没听说达mo禅师参拜老子啊？”

“阿弥陀佛，女施主慎言。慎言。”

这几个和尚年纪并不大，三十岁上下。看其一shen短打装扮当为武僧，此次来衡山也是表示关怀，顺便探讨一下合作缉凶地事情。

衡山一方平安地，不容外人来打扰。这是衡山佛dao两教数百年来形成的惯例。昔日衡山dao派曾经支援定慧宗对抗北方佛教，那今日定慧宗也有义务协助衡山dao派来对抗威胁。况且，昨晚爆炸之猛烈，也令这些和尚坐卧不安：不以雷霆手段清除后患。他日此般手段接蹱而来，衡山将无宁日。

“怎么，难dao达mo禅师还真参拜过老子？”慧儿有些惊讶“老子不是比达mo禅师早很多年吗？”

一个和尚可能年青气盛，chu言反驳：“达mo？哼，达mo算什么，也pei称禅师？一个不入liu的佛门弟子，一个不学无术的家伙，在江南宣扬佛法不成，转到嵩山面bi九年，竟然悟chu如何装神弄鬼欺骗世人，见我慧思祖师佛法高shen，心生妒忌竟然暗害于我祖师。此等佛门败类，也pei称禅师？”

一个年纪较大的和尚训斥：“悟xing，慎言，你犯嗔戒了。”