民在桑河两岸开垦荒田，兴修利，建立农庄，为中以及南方调了不少神官来，让他们把新的耕方式，以及车，铁犁等新式工的使用方法手把手地教给那些农民，一面向他们宣扬灵宝神教的教义，抓革命，促生产，两不误。

（本集完）

畅提供了农和，让那些失去了土

在大多数豪族代表的心中，都有这样的想法，先答应下来，日后，再想办法应付，毕竟，虽然他们团结起来，能够给畅添许多麻烦，然而，若是一个不慎，就是族灭死的下场，连雄踞幽燕的罗艺都不是畅的对手，他们自然没有这个雄心和畅作对，不怎么说，畅是要离开的，大军也是会离开的，那些条件，还是先答应下来再说吧！

畅规定的赋税并不重，盘算了一下，这样反而比以前不需缴纳赋税的时候划得来一些，因此，他们也同意了。

虽然，还有许多困难在等待着畅解决，不过，总的说来，五凤元年的六月份对畅来说，是一个收获的季节。

你有你的张良计，我有我地过墙梯。

大分豪族都反对在他们的坞堡内修建神庙，也不愿意接受神官，然而，畅宁愿在别的地方一些让步，在这条上都一寸不让，人为刀，我为鱼，最后，在下风地豪族代表们只得忍气吞声地接受了这个条件。

振威将军薛万钧被畅留了下来，让他担任小楼的副将，负责骑兵的训练，畅派了不少青年军官跟随薛万钧，作为骑兵中的骨，金球得作为大神官也留在了幽州，三人分在不同的系统，这样，才符合所谓的制衡之啊！

毕竟，幽州骑兵乃是天下少有的兵，不能就这样任其没落了。

温彦博和一些幽州降臣也被畅带着南下了，与此同时，一些冀州官员在顾旦的带领下则北上为官，顾旦将负责幽州的政务民生。

至少，在表面上，这是一次团结的，胜利的，成功的大会。

经过一番激烈的讨价还价，那些世家代表们认可了这个条令。

那些地主豪。宗族世家也派了代表。带着许多的礼来到蓟县，拜见夏王畅，表达了臣服之意。

协议达成之后，照惯例，那些世家豪族派了不少家族弟前来畅，年长一些的则仕官，年幼的则为畅的僮仆，一方面是作为人质，另一方面则是跟着畅学习。

畅虽然照土地多寡征收赋税，却也向他们承诺，废除乐捐，他们只需要缴纳一次赋税，一年一次劳役，其他就一了百了啦！

在一切都慢慢上路之后，畅率领大军分陆两路离开了蓟县，一路乘船沿运河南下，船上的大为步兵；一路则从陆路南下，多为骑兵，可以顺便行长途拉练的训练。

那些地主豪族的土地原来是多少。现在依然还是多少，畅并没有剥夺他们的土地，不过，他会派人前去丈量这些土地。然后，照土地的多少来纳粮。像以前那样不缴赋税，只是乐捐的方式，畅是无法容忍地。

虎威将军薛万彻和家人则被畅带着南下，去了冀州，薛家兄弟，两猛虎，最好还是将他们分开为好。

他留下了一万人给了小楼，防范东北面的开，以及北边的胡人。

另外，新任的虎威将军薛万彻也率领一只军队横扫幽州之南，霍堡，雍等地相继向畅俯首称臣。

首先，以往虽然是乐捐，但是，这乐捐没有限制的，有时候，甚至半月未到，新的乐捐命令就下来了，在弱势地位的这些豪族们只好忍气吞声，只要没有超过他们的忍耐限度，他们都会缴纳。

在发动大生产，大建设之际，他让苏定方率领一只军队北上，攻克了昌平，占据了居庸关，恢复了烽火台，以长城为界，建立了一防线，以便抵御胡人的侵。

除此之外，还有一条引起了激烈地争论，那就是在坞堡内修不修建神庙的问题。

。

私兵既然保留了下来，坞堡自然也不会撤除，畅默认了这些堡垒的存在，毕竟，对那些豪族来说，他们就指望它们地存在来保卫自己的安全。

那些世家大族为了自保而组建地私兵仍然保存了下来，不过，畅会派军官到其中，担任指导和训练之职，若是遇见外敌侵，这些豪族养地私兵有义务征打仗。当然，若是遇见匪盗侵袭，驻扎在城内的畅军也有义务兵剿匪。

最终。畅和那些世家大族的代表们达成了协议。

然后，畅允许小楼在幽州招新兵伍，准备重新组建一只虎贲铁骑，幽州不缺战，罗艺留了不少装铁甲下来，除了一分带回冀州外，他留了一分给小楼。