张飞等人对曾炩的法很是不解，既然知刘备将来会成为自己的对手，那么，此时就应该全力打压，为什么还要又送人又送粮草的？

刘备离开了，带走了两千黄巾军降卒，还有足够三千军队两个月之用的粮草，向涿城东南方的方城方向去了。曾炩知，刘备是希望自己能打下方城，也算是捞到一些功劳。

我们知，理想的实现是要付很大代价的。每一个男人都有抱负，实现抱负的却了了无几。

东汉时期，实行的用人取士制度是察举征辟制。所谓察举，就是由州、郡等级地方长官，在自己的辖区内行考察，现人才后以“孝廉”、“茂才”等名目，举荐给中央政府，经过考后任命为官。所谓征辟，则是由皇帝或中央政府直接征聘有声望的人来官。

。所以，还是离开的好。”

曾炩心想，我现在拐走了张飞和关羽，还把吴懿兄妹也拉到了自己的麾下，那么还是一补偿吧！

刘备这次是真正的被动了，差一就说不离开的话了。不过，他最终还是抑制住了这冲动，只是向曾炩行了一礼。

什么算孝廉？什么是茂才？就如同我们通常所说的矮胖瘦一样

刘备：“那就谢谢贤弟了。如果将来有机会，刘备必有所报。”

就如今天的彩票还是有人买，当时的打仗也照样有人去。不是不怕赔本不怕死，只是因为回报太大。

曾炩知，刘备这样的人，是不习惯甘为人下的。但是，要是他留在曾炩这里，他就没有了翻的机会，还不如离开另寻机会的好。

政策是由人定的，也是要靠人来执行的。而克思主义哲学告诉我们，人的主观能动是无穷的。

以沙场建功来说，一将功成万古枯，即便打了胜仗也是杀敌一千自伤八百。人们常说的革裹尸还，那算是运气好的——运气差的连尸骨都找不到。如果有人不但没死在战场上而且获得了封侯，那实在比今天买彩票中五百万奖的几率还小。

那么，沙场建功的回报在当时到底有多大？

察举和征辟，中心思想是任人唯贤、唯才是举，理论上来说只要你品德尚、才华众，就能获得举荐或征辟，仕为官。这对于战国以前实行的贵族世袭制来说，是一大步。

曾炩笑：“兄长客气了，这样吧，涿郡城中还有不少的粮草，兄长离开的时候，也不妨带走一些。我知，现在筹措军粮非常难。”

要搞清楚这个问题，先需要谈一下东汉的用人取士制度。关于这个问题，可以写一篇论文或一本专著，我只在这里简单介绍一下。

依据吴思先生的“血酬定律”，当收益大于生命的价值时，就会有人不惜以生命为代价换取回报。

曾炩没有对大家的疑惑解释什么，只是神秘的笑了笑。

东汉时代大多数人的理想，不是积累了多少财富，更不是国移民、成为娱乐明星之类的，而是建功立业，博取功名。东汉初年班立功西域、万里觅封侯的事迹，就如远闪闪光的灯塔，引着大批有志青年向前。

曾炩其实是很佩服刘备的，虽然觉得他很虚伪，但是这并不妨碍曾炩对他的欣赏。再说，为人上者，谁没有多多少少的虚伪之？反正曾炩自己都不敢这样说。

曾炩说：“兄长执意离去，小弟也不好求。这样吧，兄长离开前，可以在黄巾军的俘虏中挑选一些健卒，不知兄长意下如何？”