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第五十八章 进展
其木格虽不知dao老十为什么没心思纳妾,但对老十的态度还是非常赞赏的,本想去军营wei问一下老十,但清朝和后世的规矩不一样,后世军嫂去探亲会受到热烈的huan迎,而大清则禁止女xing在营门外徘徊,因此其木格便jing1心收拾了一堆衣wu派人给老十送去,而且还隔三岔五的备些吃食用罐子装了,叫人快ma加鞭的送到西山火qi营。
老十见了,暗叫好险,幸亏自己聪明,猜到了其木格的心思,否则其木格现在肯定不搭理自己,任由自己自生自灭。
当然老十顺带也再次从侧面证实了其木格的心yan比针yan就大那么一丁点儿。
其木格自然不知dao老十已经将她纳入了八福晋的行列,正兴致bobo的参观着索菲亚教堂。
教堂的负责人是ma克西姆-列昂节夫,据其木格打探到的消息,列昂节夫一直积极在俄罗斯人的中国籍妻子及其亲属中发展教徒,甚至还发展了好几个有shen份的中国人皈依希腊正教。
虽然列昂节夫不知dao其木格的shen份,但秉着一个也不放过的原则非常热心的为其木格进行介绍,其木格见他完全一幅中国人的装束打扮,剃发留辫,猜他应是为了广泛jiao际各层次中国人,以便更多地发展教徒,对他也有些敬仰。
其木格左耳朵进右耳朵chu,见列昂节夫一脸的执着,不由有些羞愧。
“神父…”其木格刚开口就被列昂节夫逮着了错误,
“准确的说我是司祭。”列昂节夫有点沮丧,觉得其木格可能先被天主教的家伙给洗脑了。
其木格听了,一脸黑线,总觉得司祭和女巫差不多,但不好打击列昂节夫的积极xing,便虚心问dao:“那东正教是不是也有圣父、圣子、圣灵,圣母玛利亚?”
列昂节夫见其木格似乎还真懂点pimao,打定主意要把其木格从天主教手中抢过来,便清了清hou咙,为其木格详细的讲解dao:“上帝只有一个,但他是三位一ti的神…”
其木格有些后悔,觉得自己简直是搬起石tou砸自己的脚,这段时间纠缠于佛教,正在被迫研究藏传佛教与蒙古的关系,脑袋已经成了一锅浆糊,要是再听虔诚的列昂节夫传授东正教,自己晚上zuo梦可能都会梦见佛祖与上帝打架。
“司祭,你今天讲的我得好好消化一下,你知dao,tou一次接chu2,总有些反应不过来。”其木格实在没办法,只得红着脸打断了列昂节夫滔滔不绝的演说。
可能列昂节夫这么多年遇到的挫折多了去了,也不失望,只是试探的问dao:“不知府上在何chu1?如果方便的话,我可以在你空闲的时候上门为你解说上帝的旨意。”
其木格被列昂节夫狂热的宗教热忱打动了,作为没有什么宗教信仰的人,其木格没法想象居然会有人不远万里来到异国他乡,在完全陌生的环境里几十年如一日的虔诚的散播上帝的福音。
其实其木格忘了,后世发生冰雪灾害时,西方的媒ti也大惑不解,为什么无宗教信仰的中国人,就是下刀子也要回家过年。
西方对上帝虔诚,中国对家牵挂。
其木格很想大方的告诉他“我就是十阿哥府的,我是十福晋。”但又不知dao与传教士接chu2有没有禁忌,决定暂时狠心无视列昂节夫期盼的yan神,先回家修书问问老十再说,便推脱dao:“今儿既然知dao了这去chu1,以后自然还会上门请教。”
其木格觉得自己说的是大实话,毕竟今天还没问俄罗斯的情况。