又比如“其为人也孝悦。而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作者，未之有也”简单说。就是人要是孝顺就不会犯上作，一句话便奠定了历代皇朝以孝治天下的基调。

“王爷，说的太对了，这些年苦了天朝百姓啊，该给大家找条生路了！脆您现在就下令，我们兵倭岛吧！”

吴凯杰作为参谋的次长，是决主战，尤其是听过了顾振华的一番话，对于传统儒家的那说辞，也有些排斥。

秦时孝也，笑：“王爷，放在以前属下是绝对不主张跨海用兵的，只是见识了倭岛的财富，卑职以为这场战斗肯定不会赔了，而且赚还不小，请王爷定夺！”

“王爷明，我等叹服！”(未完待续。。)

给王爷抢回了，充实国用！”

“老师，您看看啊！”葛肃吃了一惊，向四周看去，哪知那些豪商武将一个个眉飞舞，听得如醉如痴。随着商业的发展，儒家的那一对工商来说，越来越是一个束缚。什么父母走不远游，什么重农抑商，什么服丧守制…

一直传到几百年后，一个叫山姆的大叔，便用他们那的方言，翻译这句：“别问国家给了你什么，先问问你为国家了什么。

ps：　昨天状态太差，卡死了，对不住了…

他走到了秦时孝面前，随手抓起了一把金沙，笑着说：“如此盛产金银的地方，还是荒蛮之地吗？依我看可是的油，万万不能放过！”

无论是历朝历代，就算是到了海外，到都是推崇孔圣人的声音，孔的许多话，都是直接站在统治者的角度说的，比如最著名的“民可使由之，不可使知之。这句名言，历代统治者都是见之如见爹娘，那叫一个心领神会啊，绝对的力行、照此执行、定不移。

提学葛老大人胡瞪，一副要吃人的模样，他刚想要争辩，可是边的学生死死住了老。

终于听到了有人炮轰孔孟，尤其是这位还是位权重的辽王，更是让大家嗅到了政策扭转的味，因此一个个欣鼓舞。

顾振华居然炮轰孔，不论是从哪个角度，这都是绝对的大逆不，绝对的无法容忍！

顾振华笑着摆摆手：“本王要说的第二就是怎么下手，抢夺是很没品的事情。我天朝产繁盛，自然该以商品货为先，打开倭国的门，公平贸易。不过倭寇秉野蛮，毫无廉耻，见利忘义。因此军队必须在后护航，若倭国老老实实，自然没有说的，不然再施以严惩。总而言之，什么事情，都要向经商一般，在算盘上好好算算得失，诸位以为如何啊？”

顾振华听着众人的议论，微微一笑：“本王想说两，第一就是要抛开华夷定见，要放海外。天朝多少年治循环，土地兼并不断。就算是本王建立了田庄，试问五十年，一百年之后，会不会打破？其实依本王之见，还未必能持那么长时间。在座的谁也不想重演李自成张献忠的贼之吧！吃饭的问题孔圣人解决不了，儒家的教化也不了肚饿。想要解决问题，就只能放海外，向四夷赚利，抢资源，保证天朝百姓的生存，这是唯一可行的办法！”

再比如“事君，敬其事，而后其禄。之类，那就是教导臣们要多奉献、少索取，更是让统治者们得不能自己。

葛肃老眉锁，说：“诸位将军，我天朝上国，仁义为先，倭岛孤悬海外，蛮夷之地，遣使者斥责一番也就是了，劳师远征，实在是得不偿失，更何况大敌当前，不宜树敌过多啊！”“葛老，您这话就不对了，倭国对天朝冒犯还少吗，从洪武年间，一直到嘉靖万历，倭寇绵延不绝。可谓是怙恶不悛，难还要继续姑息纵容吗？”