陈胜究竟要决定把劫海定在哪里？又想要什么样的劫术呢？

天衣居士再取三支银针，小心翼翼地刺陈胜。如此一来，紫微、太微、天市等三垣帝脉，也和显脉中最重要的任督二脉相互连通。一切准备就绪，陈胜当即提气运功，动神足经，以那三十一支银针为通，将至至纯，至至壮的佛门先天真气，猛然隐脉之中。

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陈胜明白了。这个奇特境界并非真正的宇宙，而是于自家内的小宇宙。天地大宇宙，人小宇宙，天人合一，大就在其中。正因为人亦有小宇宙，所以才能“一切神通变化，悉自足，不假外求”

无边黑暗当中，若有光芒闪烁。那是星光。陈胜凝神细望，然后福至心灵，自然而然就知了，那正是二十八星宿。东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、西方玄武，微茫众星以洹沙之数，斗转星移，永不停息。四大星之间，则是紫微、太微、天市等三垣帝星。

施术之前，陈胜先摸透了自家上三十一隐脉的位置和走向，然后沐浴焚香，更衣净，在白须园内一静室之中盘膝而坐。天衣居士再三询问，确认陈胜已经好准备，然后便取银针，接连刺他上二十八。这二十八银针，每针都是把他一显脉位与一隐脉位相互连接起来。如此，二十八宿支脉就和十二正经以及奇经六脉沟通了。

当日神，陈胜是神离开之外，飘然远游。但如今，神并未离开，反而至最，一个秘不可言的玄妙境界。

正因为如此，所以陈胜此刻不假思索，立刻就决定好了。若启脉化劫，凝聚劫海，则劫海所在，当定于自己双。如此一来，即使不能“小用心见一千世界”，但至少“见常人不能见者”绝无问题。

天通，又名为“死生智证通”唯缘，以无记为；天所见，众生诸，无不能照。视远若近，视快如慢，捕风捉影，皆若等闲。哪怕藏地下，又或者锁在什么保险库之内的东西，均能透视而见。有形事不必多说，甚至连无形事，也休想能够逃得有天通的修行者双。

天衣居士将自作为实验品的时候，显得肆无忌惮，如疯如。一旦要把这法门拿来放到别人上施展，他又显得谨而慎之了。陈胜提要修练启脉化劫之法，天衣居士并未立刻答应，而是又费了三日时光，将自己想来的法门从到尾再整理一次，把其中可能会导致危险的分删除，另寻其他善法代替。务求让这门心法至少先保证有绝对安全，然后才一一传授给陈胜。然后他又要求陈胜先把自家心状态都调养至最好，方才正式实行此术。

劫术之中有所谓五神通，佛门当中同样也有五神通。陈胜所修行的《三地断行成就神足经》，修炼到最境界，就能得到“神境智证通”神与通，可谓石成金、变火成、翱翔太空、变现自在，是五神通中最的一。而若论其次，则当属“天通”

霎时间，绝大奔腾而去，陈胜自觉脑内“轰隆～”响炸裂，随之前一黑，一切俗思尽去，不存一念，不作一想，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空，浑浑沌沌，无外无内，无人无我，尽去诸般相。竟和当日在《沧海》世界之中“神”时候的经历，相似足了至少九成九。

五一假期过去了也，各位假期过得怎么样阿，有没有好好休息好好玩啊？

轻健，恍若无。飘飘摇摇，离地飞升。好半晌过去，陈胜神智方才渐趋清明。睁细看，四周环境逐渐明晰。这是一个奇特壮丽得言语几乎难以形容的所在。一面光明耀，一面黑暗沉，而自己则于两者之间，无形无质，缥缈不定，既不归于黑暗，也不光明，而光暗接悠然穿行。

百分之一百地避免了。那么…

既然已经定了劫海位置，陈胜便不再耽搁，第一时间提要行修练。

这还只是凡夫俗的境界。若真到了神佛境界，则“佛法菩萨，清净天，一切离。小阿罗汉小用心见一千世界，大用心见二千世界；大阿罗汉小用心见二千世界，大用心见三千世界；辟支佛亦尔”