第一百三十四章 神足再现秘中藏（下

()　013-12-10

佛法jing1shen，dao理玄妙，两者也难说究竟谁比较高明一点，单看个人喜好罢了。老子确实是大圣人，受尊崇也理所当然，不足为奇。况且chu家人修行，首先就要看破名利。谁先谁后，又有什么所谓？

可是李阀和老子彼此之间，分明毫无关系，哪怕十八杆子也gen本打不到一起的。偏要这么luan认祖宗，攀龙附凤，ying给自己面上贴金。如此行径，在天下有识之士心目中，都是个天大笑话。而假如宁dao奇当真只为这一点，就要推动由李阀来统一天下…那么对于这位dao门大宗师，陈胜便会真的gan到很失望了。

陈胜摇摇tou，暂且把因为得知真相而带来的这份不快抛开。dao：“既然如此，那么前辈和智顗大师、嘉祥大师、还有帝心尊者他们，是不会理会究竟由谁来坐江山这个问题了，对吧？”

dao信大师收住笑声，轻轻叹了口气。dao：“佛法虽应普度众生，但我辈方外之人，扶危济困则可，多事掺和江山谁属，就是过犹不及，本末倒置了。须知shen入红尘，是为了最终看破红尘。若令红尘俗事沾染了本xing真如，反而沉溺其中不得choushen，不亦悲乎。所以我们几个老秃，却还有些自知之明。不过…”

dao信大师瞪起yan睛，喝dao：“你这狡猾小子，还未回答老和尚的问题呢。快说，为什么自称少林弟子？”

陈胜微微一笑，dao：“因为我的确就是啊。前辈，请看。”当即摆chu一个古怪的瑜伽姿势——shenti蜷曲，脑袋从自己kua下穿过去，左右双手各自握jin了自己脚掌，下颚抵地。随即念dao：“恒沙妙德，总在心liu；外不著相，内不动心；wu我两忘，yu三mo地。”乃是《yu三mo地断行成就神足经》上，第一副图谱的行功要诀。

一个姿势zuo完，陈胜随即腾shen弹起，改为单足屹立于地，以右脚勾盘左边小tui，右手环腰，左手摸腹，shenti反弓后仰。念dao：“百千法门，同归方寸；神通变化，悉自ju足；大dao虚旷，绝思绝虑。”正是第二幅图谱的行功要诀。

如是这般，顷刻之间，陈胜将三十六幅图谱的姿势以及口诀，从tou到尾，一一摆chu来演示给dao信大师看。dao信大师越看越是惊讶，待得陈胜演示完毕，他忍不住问dao：“小子，你这个是…神足经？不对。《勤三mo地断行成就神足经》不是这样的。你这门功法似是而非，但…嗯…等等…奇了奇了，这究竟是怎么回事？哎呀呀，老和尚可真被你这小子弄得糊涂了。”

dao信大师为禅宗四祖，一shen武学修为超凡入圣，比起宁dao奇也不遑多让。他也不必跟着陈胜一起摆chu这些外人看起来颇有些hua稽可笑的瑜伽姿势，只需暗地里循心法口诀稍加试练，自然真假立辨。陈胜的内功心法，确是正宗佛门绝学无疑。但和自己所知dao的神足经，却又大有分别。饶他活了近百岁年纪，见识过无数稀奇古怪之事，可也无论如何都想不透，内里到底是什么玄虚。

相比起四祖的活像丈二金刚摸不着tou脑，陈胜内心却是一派狂喜。想不到自己正在寻觅的另外三卷神足经之一，居然如此轻易，就有线索chu现了。神足经依“四神足”而成，分为yu、勤、心、观等四卷。听dao信大师的口气，似乎《大唐双龙传》所有的，就是《勤三mo地断行成就神足经》？当真踏破铁鞋无觅chu1，得来全不费工夫啊。

shenshenxi一口气，将心下亢奋稍微压下。陈胜问dao：“前辈，请问这《勤三mo地断行成就神足经》，到底是什么来历呢？”

dao信大师向他凝望半晌，缓缓点toudao：“你这一shen本事，虽然老和尚想不明白究竟是怎么回事，但看来倒确实是佛门之学。你与佛门大有渊源，这点老和尚可以肯定了。既然如此…好吧，那么告诉你也无妨。当年汉明帝遣人往西域求佛问法，于是有竺法兰和摄mo腾两位，以白ma驮经西来。

他们所带来的经书当中，以佛法而论，最重要的是《佛本行经》和《四十二章经》。但对中土武林最有影响者，则是《安般守意经》和《yin持入经》。前者为习禅之法，讲呼xi守意。与dao家吐纳炼丹之术，颇有相吻合之chu1，故此接受颇易。后者则讲佛法名数，涉及宇宙人生的关系，以无上意识为本元，令当时武林耳目一新，得以扩展xiong怀。