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第八十一后土大义演lun回鬼魂lun转因(2/2)

“真个如此,日后众生灵却是都有了归宿。”后土似是想到了好,不由莞尔“巫族也能吗?”

后土一听,居然有如此多分法,真个稀奇。“六如何区分?莫非似般,尽皆择便是?”

“此外可有脱离六之法?”

“还望师兄告知如何行事,后土也不再叨扰师兄,此番回去建好了六回,再来拜谢师兄,一谢师兄造福生灵,二谢师兄简答后土机牵绊之恩。”后土似乎已经见到了六立于天地之间,行因果回的壮举,便有些急切地想要回去了。

………。

周成睁开,望着后土驾云远去,喃喃自语:“一旦失了计较,怕是想见面亦是难事了。”

周成闻言,后土果然聪慧。

“呃,也是。巫族不修元神,又哪来回一说,自是无用。不过巫族一死便灵识消散倒是悲苦了些,天果然有盈有损。”后土也就当周成所指的是巫族无元神,也不再计较“如此看来,修罗一族不能生育却是少了这阿修罗一之故,六回建好之后,阿修罗,冥河师兄倒也能安心教主了。”

草木称本。以此产生之生灵,无论人妖,皆能修习元神之术,死后亦有鬼魂,循环投下一。无形之,除却天,皆是只有元神,虽能幻化却无实。天转世者,多为大富大贵,抑或修资质上乘之人。地狱却是众鬼魂受苦之地。是以地狱为最下等,天最上等。”

周成心里亦是犹豫不定,反复几次思量,还是不忍告诉后土办法,怕她被不明算计之下,被吓着了,何况说得太多,机牵引之下,日后怕是被别人所算,徒增烦恼意外。

后土虽然没有得到的办法,但至少知了六回的基本理,找到了方向,也就起告辞:“多谢师兄多番招待,后土先行告辞,此去誓要建好六回,泽被苍生,否则绝不再见师兄。”言罢,转便去了。

周成神飞快地闪过一丝异,应:“巫族却是用不着。”

“长诵黄三千卷,拜佛有信仰,但行修炼之事,若得大成者,便能脱离六回,不在凡俗之列。”

周成闻言,避开后土目光,神却是又一闪“六回不是一天建成的,你且回去吧,机缘到了,自会知晓。”

“择便是?那岂不天下大。我早已有言,六现,鬼魂转世因果。鬼魂需要转世,生灵才能产育兴旺。人族虽然暂时没有经过转世,便能代代以三魂七魄相传,不过是倚仗初生元神大而已,日久却是不好。鬼魂须得以前生因果为凭,享后世之福。因果重者,须得那地狱,受尽刑罚,洗去因果业力方能重新转世;因果业力沾染稍轻者,亦须投饿鬼,阿修罗,脱了因果业力方能重回;因果业力最轻者,当畜生草木回转世,脱去因果业力,重。生灵皆有因果,只要不沾染因果之业力,便能世世回人,以求天转,脱了凡。如若世代行事积善,有大善于世,抑或他人功德余荫庇佑,当回天,享得人间诸般福禄恩泽,荣华富贵亦是小事,成就皇者亦是可能。”

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