徐庶：“

贾仁禄当初敢跟卢祭酒叫板，卢祭酒对其恨之骨，对他下得蛆也就最猛。卢祭酒派人四下散步说贾仁禄冒充于神仙的徒弟，实则本就是个骗饭吃的，什么法术也不会，如何会祈雨。这不他贼心虚，躲在某个暗的角落里不敢来见人了。

弘农王刘辩去了许都之后，曹一反常态，并没有举着钢杈等着他，而是对其礼敬有加，三日一小宴，五日一大宴，又送金宝，又赠女。正当刘辩莫明其妙之际，曹便又将其送返长安，而留何太后在许都。此举意图甚明，刘辩又不傻，当然能嗅味来。一到长安之后，他便私聚力量，图上位。但刘备手下人才济济，且个个对其忠心耿耿，急切无法下手。刘辩见从内破坏不得，便转而从外着手，于是便同卢祭酒沆瀣一气，共同煽惑百姓。

徐庶：“如今谣言传得越来越凶，民愤了越来越大，再这样下去，恐怕民心有变。”

张飞喝：“敢打县官，这不是反了么。大哥，也别议了，给我三千兵，保将这些民都平了！”

贾仁禄跑到了西域，中原便没有他的踪影。百姓们见不到他的人，便信以为真。于是乎一场私愤的行动便开始了，百姓们三三两两的跑到了贾府前扔砖，吐唾沫，甚至还有不少在贾府门前随地大小便者。吓得貂婵、曹静都不敢门，只得躲在家里，不住祈求贾仁禄快些理完西域的事，赶回来。

这一两相比较，百姓们便信了卢祭酒的话，认定刘备为了能长期赖在长安骗饭吃，便将神碑之事揽在了自己的上。实则神碑另有所指，那人不是别人，正是仁义无双的汉室贵胄弘农王刘辩。百姓在谣言的蛊惑之下，群情激愤，又开始破骂刘备全家，连刘备手下的文武众官也都在痛骂的行列，这其中被骂的最凶的便是贾仁禄。

这神仙之事，本就虚乌有，百姓们又不能找玉皇大帝来对质，问他所指的皇室贵胄到底是谁。听了卢祭酒一番之后，再加之上天老不下雨，百求不应，也就信了个八九分，刘辩再趁机广施恩惠，施舍钱粮周济百姓，百姓呼雀悦，咸声称颂弘农王仁义民。刘备再想因之善为己善，却也不能够了。

卢祭酒见神碑之事在百姓之中的影响极大，轻易不得动摇。于是便借着帝室正统说事，说神碑所示之刘姓帝胄本不是刘备，而是刘辩。刘辩无故被废，上天怜其遭遇，让其复兴，这才神异。而刘备竟贪天之功为己有，说神碑是因自己祭祀之故，实属胡说八，得罪了上天。上天十分地震怒，因此大旱便不会消解，只有弘农王主关中，甘霖才会复来。

刘备怒：“杀！杀！除了杀你还知不知别的！”

张飞一脸迷茫，挠了挠大脑壳，问：“又不能杀么？”

连渣都不剩。天师里的那个卢祭酒本就妄图篡夺天师正统，趁此良机便又在大放厥词，煽动百姓。

刘备：“已经很危险了，武功、、池、富平等几个县的百姓已经冲官府将县官暴打了一顿，并声声喊着要我关中。”

神碑之时，贾仁禄并不知弘农王还活着，他也就没能想到这闹剧实际上是一把双刃剑，一不小心便会割到自己。这弘农王可也姓刘，而且血缘关系要比刘备近上许多。刘备不过是西汉皇族后裔，一个卖草鞋的，对东汉皇室来讲那算是八杆都打不着的亲戚。要不是汉献帝为了收买人心，认他皇叔，他可以说得上什么也不是。而刘辩是灵帝之，当今皇上的哥哥，那可是正儿八经的皇室贵胄。

离六月十二这日越来越近了，贾仁禄仍是一消息也没有。六月初九这天，刘备召集众大臣议事，刘备愁眉锁，：“这都这么多天了，西域还是一消息也没有。我差去的信使，也没有消息，这仁禄不来该如何是好？”