荀彧反应激烈的说：“工匠如何不低贱，整天上都是脏兮兮的，只会些活；商人则是过分逐利，囤积居奇，坑蒙拐骗无所不用其极”

杨风脸一下就垮了下来，曹太不合，让他想趁机多打击一下荀彧他们都不行，又不敢和曹较劲，两个妻都是和他大有关系的人，要真有什么还不自己倒霉，只好臭着一张脸说下去：“师傅告诉我说，要推行普及教育，让所有人都有机会学习知识，只有大分人都掌握了文化的时候，打破豪门垄断文化的专横，才有改变这样的局面的机会，并且不再独尊儒家，重新恢复百家争鸣才是正理。”

其二，就是文化传承的多样化，大家可以想想大秦为何能统一六国，第一次建立一个统一的王朝，秦初始建国的时候是战国七雄里最弱的，由于地偏远西方，也被认为是野的野蛮人，然而他们却善于学习改变自己，各家学说在那都能找到自己合适的位置，苏秦，张仪，商鞅，吕不韦等等一时英杰不被东方六国接纳的时候，都在秦国得到重用，展示他们的才华，并帮助秦国盛起来；

曹和荀攸脸红得都要滴血来，曹是想掐死杨风，说得这么难听，早知就制止他不继续说下去；荀攸想到家族里那些商人的，供奉不少，自己从来都只是安心享用却没有想过自己用蔑视的神看他们的时候，他们的心情会是如何。

杨风并没在意曹他们的反应，自顾说着：“全民开智的好是很多的，首先就是以后发布的法令下级不敢再肆意曲解改动，百姓都识文断字，他要是擅自改变，被百姓告发来下场只会凄惨无比，自然会收敛心思，虽然还是不到一心为民，但起码有个约束存在比现在毫无节制的好；

曹脸上青了，前面医学院已经很让他吐血，还有准备建立的军校，再来这个他一想到兖州全境的百万人就有厥过去的冲动，这样就可以不再听到杨风恐怖的说话了；荀彧倒还好，他知孔都有‘有教无类’的言论，并不在乎，只要不让曹有猜忌的心思就没什么大不了的。

而且豪门一旦发展到了极限，必然渴望掌握更大的权力，最适合的位置只有一个”然后更是把他们在北方所了解的袁家行动一一说明来。

其三，还是要从秦说起，他们的兵革之利是前所未有的，骑军的横，军人的血，完善的军功制度，无一不是他们大的证明，还有就是弩的大量使用，工匠在当时的地位还没现在这么低下，正是他们的努力，使得弩这一武全面发展，师傅曾经给我展示过连弩的使用，他收藏了一秦时的青铜连弩，五十步内可以石，可以想象当一只拿着这武的军队现在战场上，会给敌人带来什么样的震撼。

至于商人就更不用说了，我就不信你们家族没人经商，不然你们吃什么喝什么用什么，还对他们毫无激之心，你们就是得了便宜还要卖乖，说句更不客气的，那就是既要女又要立贞节牌坊。”

曹看看周围众人，却是轻松一笑：“正世这小什么人你们还不清楚吗？他既然敢说来就说明他会有解决的方法，别哭丧着脸，还是等他全说完。”

这些消息让周围众人齐齐变，荀彧叔侄脸更是差到极，他们荀家可是属于大豪门，杨风话里十分明显的挑拨意思让他们心情不由沉重起来，只能希望曹不要为此大动戈，试图扫灭豪门的影响，殊不知这正是杨风需要的效果，他老早就对这两个古板的家伙非常冒。

其四，是我一直都想说明的，那就是商人的存在是必须的，他们将各地产动起来，互通有无，也是国之本，而不是儒家所说比农工还要低贱的行业。”

杨风斜看看他，说：“好啊，工匠低贱，那你就不要用他们造的东西。瞧瞧，你上的衣服和鞋袜，裁的，赶脱掉不要穿，用来写文章的纸笔，也是工匠的，丢了别用，远门用的车，工匠打造的，不用就是了以后都用自己双脚走就好，还有平时坐的案几，放衣服品的柜，都是工匠打造而成，脆就统统丢掉，吃的饭菜，厨的，以后也别吃，看看你还剩什么东西是自己的。诗？礼？乐？

就是黄巾的爆发，这一切只是回到秦末的老路而已，当时也是土地集中到了少分人手里，租税越来越苛刻，百姓已经活不下去，反抗是死，不反抗也是死，陈胜吴广的起义只是一个引而已，难主公您还想走回以往的老路吗？