“反观我教制，无为避世，以无为有为。修之人只注重自己修仙，修成自己逍遥，却脱离凡人大众。我教真的没东西也算上，可我们却是守着金山在要饭。我教的典籍里巫、医、星、卜那样没有？可我们在什么？敝帚自珍，就怕别人知。这样脱离民众没有基础，我们拿什么和佛教斗？”

俩人开始静静的思索。麦二天师端起桌几上的茶喝了几，平服了心中的激动，他知这些话他们需要时间去消化。

麦二天师这些憋在肚里的话早就想说了，但他有顾虑，毕竟师傅袁大真人才是目前的教名义上的领羊，而他只是个替补。他今天所以敢说来，就是他路上已经决定，要把教办成唐朝的互助机构、慈善机构。如果中原不行那他就去灵州办，去斛薛城办。他要让人知，教不是修那个飘渺的来世，是帮助现在的今世。他就是要把佛教那消极思想下去。当然还是要积极的靠在政府的怀里。

袁大真人和大师兄李淳风被麦二天师的一席话惊呆了，他们从来就没想过这些。

大师兄李淳风也在看着麦二天师凝重的“师弟，你想怎么？可有计划？”

袁大真人也在期盼的看着麦二天师。“我的设想是我们也走去，走到民间，我们可以为那些信的人看病、驱鬼、看堪舆，推算吉凶，教给他们健的方法。每月组织个法大会什么的可以募捐，用得来的钱购买各材，在无偿的用在他们上。我们要让信的人知，我们不是去修那个飘渺的来世，是帮助现在的今世他们。这是我目前能想到的，还有什么不妨由师傅面约请各观的观主一起坐下商议。在这之前最好和陛下通下气，不要让他以为我们是太平死灰复燃了。”说到这里麦二天师也不禁笑了。

许久后袁大真人看着麦二天师徐徐说“小麦说的对，我们太自私、太狭隘啊。这样下去真的会让教没落的。”

女儿发烧39度，咖啡心烦意，勉码完这些字，对不起大家了。

个问题。

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“现在陛下大力扶持我教，可我们在什么？还是无为，还是一成不变的等、靠、要。现在我们教就象个懒汉一样，自己不去争取，只是一味的依靠外界的权利来扶持，这样能长久吗？我们费了那么多力去重新理顺教的神仙系统是为什么？难就是为了整理来再把它束之阁？那整理不整理还有什么区别啊？”

“只因佛教能发展主要是制。和尚们多以民间去传教，或沿街化斋，或行盂兰集会，或诡称超度、祈福。什么是普渡众生？什么是往修来世？来世是飘渺，看不到，摸不到，但那是个希望。只要有希望就会有动力，贫民百姓怎能不喜这样的信仰？怎能不把今世的钱财来买来世的希望？”