德与因果。

这灵隐禅师要是想继续强大，不仅要想法立庙、修佛像、开光，好引导百姓祭拜的香火**头前往其成就的佛国净土，凝聚诸佛。也还要度恶鬼成其佛国之中的佛子佛徒。

故此，前去倭国平妖灭鬼，灵隐禅师却是很有兴趣的。

而茅时雨，受了鬼武者的好处，也是对倭国的妖魔鬼界三川途很感兴趣。很想探视一番那三川途的妖魔界，与其茅山供奉的阴山鬼界，有什么不同和可取之处。

甚至，就连那守一真人，也觉得应该去看看。毕竟，他早已修持到了筑基大圆满的境界，可却是始终差点机缘，没能突破，没能结成金丹。而今，原先于此境界相差无几的灵隐禅师，都已经成就恒沙诸佛了，他却还没有突破。这让他觉得老是静修不是办法，只有向灵隐禅师那样多经历一些生死之战，背不住还能寻到机缘突破。

李民这个无语啊，这都叫什么人啊，三川途的妖魔鬼界降临，倒成了这三人探宝的机缘了。

不过，他们既然有这心思，李民也是不拦着，先让他们各自宗门到倭国探究一番，了解了解局势也是好的。待那鸟羽上皇与崇德天皇打的差不多了，他们再瞬息而至，给上重重的一脚，也是不错。

李民当下笑道：“三位国师，既如此，你们可召集中原正道，前往倭国探视。不过，以我之见，非我族类，必有异心。还是先让他们自我消耗一番，我等知己知彼之后，再倾力一击为好。”

灵隐禅师、守一真人，以及茅时雨，都是跟随李民久了，当即也是觉得不错，随即就此定下基调。

等这三位国师走后。李民随即盘算，当今共和国已知的能修炼者集团，还有两大集团不受自己的控制。一个是正一道的天师教，一个就是华山隐仙一族。其中，那华山隐仙一族，还有着监控天下修道者到了一定境界，金丹大成之后，劝其飞升的职责。

好在，李民如今成立了内阁，二元君主立宪，卸下了半拉皇权，也算是暂时对华山的隐仙一族有个交待。

三五年内，即使是不飞升，华山隐仙一族，也是不会难为他李民的。

可是，无论如何，李民领着人为了华夏拼死拼活，却是有着两大能集团不理不睬，好似没他们什么事一般，这让李民很是不满。

尤其是，且不说欧罗巴诸国那面还有一个基督教的能集团，就是塞尔住帝国，虽然被李民灭了二十万的大军，还有一个核心领袖。可李民通过那个投降的毛拉述说，却是知道，那塞尔住帝国，可是还有着两大核心领袖，以及两件不亚于《古兰经》的至宝。那就更别说吐番还有一个布达拉宫的上师活佛呢。

李民盘算了一下，基督教可以暂时不用理会，中间可是隔着阿拉伯诸国呢。就是那塞尔住帝国，那不是好灭的。

基督教不用理会，吐番的喇嘛们，暂时也不用理会。虽然这些喇嘛们是祸端，可暂时还没有太大的利益冲突，今后有可能会暗战，乃至与中原能者的门派之战，却是不会成为国家之战了。

李民很相信自己共和国的民政，绝对可以让那些吐番的百姓受到实惠。

最后，只剩下他与塞尔住帝国之间的恩怨，不好拆解。

别的不说，那《古兰经》可是伊斯兰的至宝，如今本源分裂出来一半，成了他李民的威德天书。那些毛拉们，绝对不会善罢甘休的。