当然，李民作为一个红旗下的有为青年，并不认同朱熹的理论绝对正确，可在当代背景下，朱熹的理论，绝对是符合时代的，尤其是有利于封建统治以及天下安定的。

李民当即听得就是一楞。

若不是李侗一世研学问，无意扬名，而这朱熹又不曾朝为相，以权利推广，加成学术名声，单论学问，这朱熹还不如这个李侗呢。

李纲当时苦着脸：“陛下，此人可是大贤，您万不可轻慢，可是我好不容易拜请山的。而且，这还是托了您那创建理想之国的大志，这才说动的他。今日虽有所冒犯，可那也是为了陛下，为了天下万民，您可万万不可罚他啊。”

不多时，李侗来到，见李纲也在李民这里，稍微一愣，可依旧受礼的先给李民大礼参拜，恭声问：“臣李侗叩见陛下，不知陛下唤臣来此何事？”

所以，李纲听闻李民有意让此人担任在野党领袖，培植新党派领袖魁，不仅没有碰到对手的敌视，反倒很兴奋。

此人乃我朝当代儒家宗师，乃二程传人，彻洛学。姓李，名侗，字愿中，号：延平先生。曾从师罗从彦，学成之后，因彼时蔡京等佞当，不曾仕，隐居田野，研儒学，授徒讲经。当代儒学，无人可其右，乃是我拜请再三，方得仕辅政，陛下时需重用。”

没办法，如今李民的境界实在是太，脑里的记忆，连小时候四五岁的事都能想起了，这李侗，自然有印象了。

李民沉了一下说：“传李侗觐见。”

此人，历史上研儒学，乃儒学大家宗师，与杨时、罗从彦、朱熹并称为“延平四贤”又尊称“闽学四贤”其门下更教导了朱熹、罗博文、刘嘉誉等人，那朱熹可是人称“亚圣”整整影响了宋朝以后的所有封建王朝人。

故此，李纲也是从没想过一辈内阁相的，只想着满两届八年，为李民打下内阁的基础，就让位让贤，继续跟随李民辅政。

尤其是，那李侗的一的浩然正气，更是让李民认识到，除了家神通外，这儒家也未必没有神通。中华历来都是儒释三教齐传，释教也就是佛教，更在儒家的压制下，不得不借鉴儒家经意，分改变以迎合儒家经意，方得中原传播。没理，教，佛教都有神通，而压在教和佛教之上的儒家就一神通没有。

没外人，李民当下又恢复了在二龙山时的闲散本，随意让李纲落座，自己倒了坏茶，喝了一说：“伯纪，今天这个满怠政的，是谁？胆不小么。”

这李侗显然就是一个修儒家大义有着类似神通的浩然正气。

如此宗师级的人，而且还是一辈没过仕的人，竟然在他李民新政，以及李纲的邀请下，山仕了，这也不禁让李民有些小小的成就。

“李卿家请起，赐座。”

李纲当下说：“陛下大贤。

李侗很奇怪，即觉得李民这

而就这么一个人的学问，那也是不过是继承了李侗的学问与教导罢了。

“知，知。”李民不悦的摆摆手“你跟我这么多年，还不知我会介意这等小事么。说说这人是谁吧，我不会罚他的，我只是觉得他很有号召力，可以成为在野党派。”

李纲当即领令。

好在，李纲在一旁连忙搬了一个墩过来，请李侗落座。

可惜，李民这屋谈事，没什么小太监伺候，早在李纲来时，就都被李民打走了，李民一句赐座，也没个支应的。

外面守门的铁豹听闻了，连忙吩咐了下去。

这在野党，李纲在听李民谈论二元君主立宪制时，也是听过的，知在野党就是执政党的对手与后备。不过，李纲乃大贤，更一心追随李民共建理想国，知连皇上都不亲政了，只要一个名义，以及护卫国家的军权和责任，这内阁相就是相当于实际的皇帝了，若是长久了，那跟一个皇上长久在位有什么区别。

而这时，李纲虽然还没彻李民的心思与远虑，可也是知李民要亲自观察这李侗一下。李纲对他亲自拜请来的李侗，那还是很有信心的，当下也不问，嘿嘿一笑的喝茶，随即向李民问：“陛下，辽国使臣来了，咱们是不是该动手了？”

不过，李民在欣喜之余，也有小小的顾忌。要知，这李侗可是理学朱熹的老师，那理学在时代的步之余，可也是害人不浅，而且适应的更是封建王朝，与他李民意图兴建的共和国，有着本的不同，那可是一个愚民治国，一个开启民智自行治国的两个大方向啊。

李民如今神识分化一心多用，应付李纲绰绰有余，当下：“嗯，就参谋的方略办吧，此次我就不了，全由你内阁提案置，布军令。”