第二七九章 - 刺杀袁世凯

太yang神现世的消息，是在1908年下半年开始，渐次在蒙古各bu落间传开的，太yang神也可以叫zuo日神，是最古老的自然崇拜之一了，不单单是蒙古人，许多少数民族都有这zhong神祗的崇拜历史，今内蒙yin山和云南沧源的岩画上，都发现过拜日神的画面，这并非是蒙古人一家独有的。但是在蒙古，日神又有着蒙古人祖先的地位，蒙古族世代相传，在天地初分的时候，太yang神生了两个女儿，大女儿后来嫁到南方，生了汉族人，是为汉族人的祖先，而小女儿嫁在北方，生chu来的，就是蒙古人的祖先，所以，蒙古人都是太yang神的后代。

至于白鹿苍狼之类，都是他们的祖先降世之时陪伴在shen边的。而在1908年的下半年的时候，也不知dao是为什么，几乎是在一两个月之间，所有的蒙古人似乎都知晓了在北方不是太远的地方，太yang神降世的消息。太yang神带着ju大的火焰来到这个世上，太yang神的ju大威力让所有的生灵臣服，太yang神，在召唤着他的子孙。

最新chu炉的太yang神消息传的有板有yan，太yang神于6月30日降世，随后在原地休息了十天，xi取天地jing1华，并寻找着子孙的消息，而后一路向北，似乎要为他的子孙寻找一片新的牧场，并传说有人亲yan看见浑shen散发着光芒的太yang神，在原野中向北方而去。

这zhong风传随着皇帝亲自召见蒙古两个地位最尊贵的王爷贡桑诺尔布和gun布扎布询问太yang神的事宜，并在次日的报纸上表达了对太yang神的尊敬后，终于达到了他一定会到达的高峰，整个蒙古境内，陆续chu现了大大小小的bu落向北方寻找太yang神的足迹的现象。蒙古人大批地向北方移民，到达几乎是无人区的西伯利亚地区，无畏即将到来的严寒，有太yang神的光辉，再严酷的寒冷也无所畏惧。

贡桑诺尔布和gun布扎布当然也不能闲着。他们的bu族中的一bu分也在向北迁徙，越过边境线，过去几年常常能够见到的哥萨克们也似乎不知去向，他们几乎毫无阻拦地越来越向北而去，这zhong现象自然引起了俄国人的注意，就此事俄国人已经连续两次向北京发来抗议，指责中国无视双方地勘界条约，鼓动人民向俄罗斯领土移民。希望中国立即停止这zhong愚蠢的行动，否则由此引发的一切后果由中华帝国承担云云。

外jiaobu当然不会太当回事。中国人对俄国人并没有太多的尊重，外jiaobu尚书伍廷芳仅仅指示下属一个俄国科六品员外郎负责与圣彼得堡方面的来回事务，据说这位叫zuo刘梓晴的员外郎。几乎是将俄国人的抗议书原封不动的传回了圣彼得堡，仅仅是加了几行批语而已：彼抗议事，吾国正查实之。想来应是帝国国民自发之举，望彼国安心可矣。

几来几往之后，圣彼得堡似乎也发现在这个世界外jiao抗议是多么的没有意义，于是震怒的沙皇下令叶卡捷琳娜的东方军区承担起驱逐任务来。并相继在下半年至1909年上半年时，先后与蒙古移民发生了四起武装冲突，双方各有死伤，蒙古人伤亡重了一点，在大大小小的十余起冲突中，共死伤三百余人。每次发生冲突后，总有人会将降世太yang神的指示liu传开来，譬如要复仇，譬如向朝廷求援等等。

于是在1909年的时候，中俄就开始了在移民问题上低烈度的外jiao争吵，总参谋bu和兵qibu经过我的同意，给求援的蒙古各bu分发了七千余条步枪和若干子弹，使用得当的话，对付应付不足，兵力也不可能是大规模集群的哥萨克骑兵来说，在小规模冲突中占据优势也是可能的了。

而太yang神的现世还远没有结束，在北bu又相继发生了几起小规模的爆炸，方圆不过数丈而已，有人声称，这是太yang神渐渐要蜕变凡人来带领蒙古民族前进的信号了。

由通古斯爆炸引发的这次蒙古民族的大迁徙运动将会持续十几年甚至几十年，总之，整个北方都将随着这一次重大的超自然现象而发生改变。而蜕变为凡人的太yang神也将在不久后lou面，届时将要起什么作用，总参谋bu负责此次行动的人员正在周密