许贯忠：“正是，说起来，衙内那关于船队份额的想法，真是叫人惊叹，咱们钱庄每年就算不别的，光卖手上的这些船队贸易份额，就能赚上二三百万贯的。而且，现在又有人不满足于中原和东瀛的易，说是南洋的香料玳瑁等都能赚大钱，咱们仗着船队大，又有官家的御诰，大可以从原先掌握这条线的大人和天竺人手中抢了这条线来作，拿了日本易赚来的金银直接下南洋，而后再贩运值钱的货回中原，这么多跑一圈，那利起码能再多一半。”

“总括说来，对于当十大钱全面改为当三，官民黎庶多半都是迎，这几年价腾涌，当十大钱起到了很大作用，改作当三之后，虽然还是要经历一些变动，但过了一段时间，价可望恢复到稳定的准，因此大众都还抱有信心。但对于钱引之行，则多是反对态度，这等轻飘飘的纸片，要说价值几文，谁都知不值钱，偏偏要拿来当铜钱使，只怕一百个里面也没一个能明白的。”

采用了几乎没有任何成本的纸币，这中间差距之大，令大宋上下都有些不适应，各地现了许多混现象，更有好些不懂得如何应付的地方官员纷纷上书，要求朝廷改用旧法。

不说还好，一说到这自由兑换，许贯忠地牢就来了：“我说衙内啊，你倒大方，揽了东南五路的钱引兑换任务不说，把京畿地也揽了下来，也不仔细算算，到底有没有这许多本钱？咱们现在手的金银，有几个来路，一是日本船队的收益，这船队一年四开，最近一次的贸易额是四百万贯以上，咱们钱庄算下来可以账百万贯以上，二一个…”

见许贯忠这么说起时，语气有些闪烁，就知，在这件事上，连这位当世少有的年轻智者也还是看不通透。对此他倒不奇怪，当初自己在上金课程的时候，老师讲到这货币的本质，乍听之下就没搞懂，什么一般等价的符号，一个符号怎么能代替实？不过他那时有个同学，下课后听见大家议论纷纷，立时撇了撇嘴：“符号？你们不要，我要！只要得去，谁这钱里面有金有铜？就算现在人民币里面的那条金属线，也只是用来防伪而已，打什么要？”众同学一听，皆以为剽悍，很是赞同了一番，哪知回一想，这理说来浅显，但若是用来考试答卷，照样被老师判零分，于是有志一同，都对此人来了个“切！”依旧还讨论起诸般概念来。

“等会！多少？”一次贸易就能账百万贯之多，即便是一手创立了大通钱庄的也有些惊诧。

不过现在面对刚刚接到纸币概念的宋朝人，却觉得这剽悍的理更容易说的通些：“贯忠听了！有那等黎民百姓，可不什么纸币铜钱，只需完的了税，买的了诸般杂，那钱就是好用的钱，因此钱引能否顺利发行，都在于这平等兑换上。”

拍案叫绝，后代牙商人占据了六甲海峡之后，就是在这几的贸易中发了大财，不过那时他们的贸易线路中还要加上印度这一环。当初他设计这东瀛船队的时候，也曾冒起过这个念，不过饭要一一吃，当时他对于大宋海外贸易基本是两一抹黑，能把日本这一块吃下来就算不错。但现在看来，自己仗着应奉局的大旗掌握了中原的海商，日本那边与平家结盟，两边都算稳固，接下来是该将海上贸易的范围扩展到产富庶的南洋了。