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那侍卫腰间的剑也不是俗品,乃是
手巧匠打造的利
。当即大步走了
来,从腰间
长剑,这剑一
鞘,一
森冷的寒气顿时弥漫
来,明晃晃的剑
犹如一泓秋
,剑鞘上也是华丽无比,许多宝石
缀。相比较之下,那些日本刀就不够看了。足利义满
了
,从左手边的座位里,站
来一位武将,随手将腰间的长刀
了
来,喝
:“来,我们试试!”
武将手中长刀并没有
举起,而是侧过刀
,横着劈了过来,这是摆明了不占便宜的打法。因为要是居
临下的劈下来,势大力沉,而长剑若是自下而上的迎上去,就吃了亏。那个武将自负自己的长刀锋利,便改为横斩。侍卫冷冷一笑,长剑抖了个剑
,
碰
的迎了上去,只听咔嚓一声,跟着便是啪的一声。
咔嚓,乃是剑断。啪,乃是断剑落在地上。侍卫顿时傻了
,回
呆呆的看着朱棡和沈
成,
神中分明正在哀怨的诉说…这怎么可能?
“能生之
,自然就能死。”苏坦妹妙目一转,轻声答
:“一休小师傅还疑惑什么呢?”
沈
成一听就来了
神,还说什么生死啊,抢着走了
来,接过一休的酒杯笑
:“若说是怎么生的,我不知
,你大可以去问问
酒杯的工匠。可是要死,很简单。”沈
成一用力,将那个酒杯砸在地上,啪的一声,白瓷酒杯化作无数碎片散落在地上。沈
成两手一摊:“小师傅,你的酒杯死了!”
沈
成就像是打赢了似的,笑呵呵的冲着苏坦妹
一个得意的表情,让这几位女
都忍不住莞尔,在这样的气氛还能瞎胡闹的,也就是沈
成这
独苗了。
他是和尚,这一下忽然让他想通了,既然一切是空,又何必在乎什么是生,什么是死!生得其缘,死得其所就是了。一休也不亏是后来成为一代大师的日本和尚,被沈
成这么一闹,居然顿悟了这个
理,也不枉他的修行!
沈
成压
就没上过哲学课,就算大学的时候学
克思主义哲学的时候,基本也是睡觉看小说书给混过去了。一听这问题,不免也有些焦急,其实,日本人并不在乎答案。可若是大明的人答不上来的话,到时候日本人四
宣扬,说是大明的使者被区区一个孩
给问倒了,岂不是丢了颜面?
一休转
从一位官员的桌
上拿起一个空的酒杯,又问
:“这酒杯,也是世间万
,是如何生,如何死的呢?”
僧也难以回答,有生,未必会有死。可什么是生,什么又是死。这已经是哲学问题了,就好像是问一个人先有
还是先有
一样,怎么说都可以给你掰过去。
足利义满皱眉忖
,这不是
来么。可这就是沈
成见过的辩论赛里的实
举证的手法,生和死,要是谈论起来,就这里在座的人,研究半个月也未必能有什么结果,可是
脆脆的砸了个酒杯,一了百了。就好像说不破不立似的,拿一个熟
,敲碎了放在桌
上,这不就是“不破不立”的最好例证吗?当然,
和那概念已经一
关系都没有了。
沈
成脸
一变,刚才在街
打架,亲
看到那日本刀的锋利,将一柄秀
刀砍成两半。这要是跟人家比锋利,岂不是找死?日本刀的锻造技术的确是十分
大的。沈
成也没有信心去比较。看着没来由的被日本人占了个上风,不由得有些恼火。朱棡却不知
日本刀的厉害,左右看看也不过是比较细长的刀而已,心里还打着不要占日本人太大的便宜,便对着
后一位挂着剑的侍卫说
:“去,和人家试试去!”
朱棡顺着足利义满的目光看到了那个锦衣卫,看到他腰间挂着的日本刀,顿时了然于
,便答
:“将军阁下,日本的刀,原本就
自中原,唐刀乃是日本刀的
形嘛,这一
,我们还是知
的。就算是
兴趣,也是因为对这
刀
的演变有所兴趣,应该不值一提的吧?”
足利义满一看一休退了下去,暗自摇
,小孩
到底是小孩
,一
分量都没有,被这些大明的人砸了个酒杯一唬,
上就没了气势。说到底还是得自己上阵啊。足利义满
睛一转,看到沈
成
后的锦衣卫,其中有个人带着日本刀,便大声说
:“莫非明朝的使臣,对我们日本的武
也有喜好吗?”
一休的脸
却变了变,极为恭敬的合十对沈
成说
:“多谢大人。”
侍卫怎么会把日本人放在
里,将长剑一递,叫
:“来吧!”
足利义满抓住话
:“既然晋王殿下说是
自中原唐刀。看来中原的武
经过这么多年的锤炼之后,自然是更加厉害了,不知
日本刀和中原的刀剑比起来,哪个更要厉害一些。我看你们的侍卫也有带着武
的,不如就拿
来互相试试锋利好了!”