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749章毒计(5/6)

子,他身穿红色天鹅绒的法袍。这种长袍绣着珍贵的金丝刺绣图案,镶着美丽的花边,因为它的美丽华贵导致枢机又被称为红衣主教。

但现在,布雷默的袍子上蹭了不少灰尘,看上去就像件毫不起眼的破旧长袍。地中海强劲的海风吹得他头蓬乱,整个人看起来风尘仆仆一如果那些见到普通神甫都敬若神明的欧洲农夫看到他这副样子。一定会把他当成化妆术拙劣的那不勒斯骗子手。

布雷默辛辛苦苦的在海法和梵蒂网之间来回奔波传话,并且乐此不疲。也有着自己的打算:弄回真十字架的功绩,已经使他被视作继任教皇的热门人选,如果再成功收回圣城耶路撒冷,那么毫无疑问下届教皇的宝座就非我莫属舍我其谁了。

只不过布雷默也遇到了难以克服的阻碍,法兰西国王腓力四世,英格兰国王爱德华一世,这两位堪称英杰的国王用强硬的口气拒绝了教廷为汉商减免什一税的提议,并且宣称假如教廷一意孤行,他们将不再对本国之内的教廷财产实行既往的免税政策。

还有神圣罗马帝国的列位诸侯,威足斯和热那亚那群唯利是图的家伙。全都反对教廷和大汉的交易!

“这群混帐!嘴里说愿意为天父奉献一切,结果到现在连个减免什一税都反对!的们教廷减免汉商的什一税,减少的是我们教廷的收入,并没有从他们荷包里掏出半个埃居(法国货币),怎么就这么顽固!”

布雷默愤怒的骂着,护卫他前来海法的教廷骑士长加布利埃尔闻言愁眉不展的道:“枢机主教大人,这也难怪他们抵触呀。以往教廷一视同仁的收取什一税,各国公平,到也罢了;现在要免收汉商的什一税,这样一来英二法、德意志、威尼斯和热那亚的商人就每时每复都在亏损。等各国商人全被汉商取代,那些国王、公爵们只好去啃尼德兰干面包了。”

这时候的欧洲,正处在封建经济向商品经济转型的过程中,用一句非常俗套的话就是“出现了资本主义萌芽。”犹太人和圣殿骑士团联手开办最原始的银行,威尼斯和热那亚的商人则把地中海当作了后花园。满载货物的圆船充斥地中海。

各国国王和封建领主,按老规矩收取地租和人头税作为稳定的财源。但任何国家纯靠农业都不可能家致富“无农不稳无商不富。嘛。赚大钱还得靠商人,那不勒斯一个大手工呢绒仿织厂贡献的税收,就比整个巴伐利亚的农夫还多。

于是,重商主义流行,欧州的君王们都注重保护商业,而且他们的商业头脑都颇为达,一眼就看出楚风提出的“减免什一税”交换圣城耶路撒冷的方案实在祸心包藏,竟然摒弃卡佩、安茹等家族之前的龌龊。联手予以抵制。

布雷默愣了愣,然后歇斯底里的叫道:“教廷的权力来自上帝,至高无上,那些国王胆敢藐视我们的敕令,教皇陛下就可以出破门律(革除教籍的严酷惩罚),让他们不得不屈服!”

加布利埃尔知道枢机主教大人为什么如此愤怒,置身事外的他反而要冷静得多:“尊敬的枢机大人,作为您的骑士我不得不提醒您,咱们的格里高利七世的确用破门律迫使亨利四世,这位巴伐利亚公爵、德意志国王、神圣罗马帝国皇帝在冰天雪地的卡洛莎赤脚站了三天表示悔罪

布雷默脸有得色,卡诺莎悔罪事件是确定教权大于皇权的关键战役。连身兼巴伐利亚公爵、德意志国王、神圣罗马帝国皇帝的亨利四世都对教廷低下了他那高昂的头颅,其余安茹家族、卡佩王朝,还有什么好说的呢?

要知道那可怕的破门律,又称绝罚,实乃所有国王都害怕的催命符啊。一旦教皇陛下对某人颁布绝罚,那就意味着来自上帝意志的开除、废黜和放逐,这位国王所有的臣民都可以名正言顺的不再向他效忠!军队和臣子都会离心离德!

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