必令他与闻。至元十三年，和郭守敬一组织负责天文历法的太

任太史令，郭任同知太史院，王位在师兄之上。中，王负责数学推算，郭守敬负责天文观测和仪铸造，只因王的学术能力，犹在元代科学第一人郭守敬之上！

一切努力都归于泡影，郭守敬在大汉新儒学的影响下，转而投向大汉的怀抱；另外一些人，比如王，则把希望寄托在真金太的上，希望他能选择和忽必烈不同的路。

郭守敬几次前来劝说，终于听到了王的真心话，他正：“报真金太知遇之恩，乃是小仁小义，为国家民族计，才是大仁大义！吾师刘讳秉中者，言天下一家，实为蒙汉殊途同归，合于儒家统之下；而今蒙元残暴无，南方大汉承天受命，天下正朔早已昭然，师弟惟有同愚兄一齐归汉，方能一展所长，上不负天至理，中承继师尊遗志，下不亏中所学，正是理所当然也！”

可惜，王因为肺病英年早逝，在四十六岁，也就是这个冬天结束的时候，永远停止了思考，否则他的成就也许还会在师兄之上，他的名字，也能登上月球环形山。

说罢，守敬大袖一挥，抬脚就走：“言尽于此，师弟好自为之。”

“得了吧！”郭守敬没好气的：“你难忘了，当年忽必烈是多么的求贤如渴，是多么的仰慕汉学？可到来呢，他只是利用我们，作为统治天下的工而已！天下一家，嘿嘿，被征服者对征服者说我们是一家人，小羊对恶狼说咱们是一家，天底下有这样的理吗？师尊错了，大错特错！”

好个油盐不不吃王！郭守敬冷笑一声，正：“请问师弟，一人知遇之私恩，与父母祖宗生养之恩、皇天覆盖后土承载之德、师尊教诲启蒙之义相比，孰为重？”

郭守敬滔滔不绝的：“真金太知遇之恩为重，师弟尽留在大都，异族蒙元的忠臣；若父母祖宗生养之恩、皇天后土之德、师尊教诲启蒙之义为重，师弟便当随某南下归汉，将来驱除鞑虏恢复中华，自然有你名垂青史的一天！”

“且、且！”王抓住郭守敬的衣襟“不是愚弟贪恋大都的官厚禄，师兄自然知，这区区太史令，还不放在愚弟中。只为真金太，已学习汉儒、通晓汉法，将来若大汗龙御宾天，太登基为帝，则师尊天下一家的理想，就能实现了！”

“愚弟，愚弟不像师兄呵～～”王无奈的一声长叹，也许是因为自知时日无多，他终于咳嗽着向师兄吐了肺腑之言：“咳咳，愚弟二十余年前受大汗指派，辅佐真金太，太对愚弟言听计从，可谓推心置腹，如今阿合、呼图帖木儿、留梦炎等臣当，蛊惑圣聪，太之位摇摇坠，安肯此时舍太而去？至若师兄，虽元俸禄，却无殊遇恩，当可自去。”

王的耳朵里，轰轰轰的响成一片，错了？师尊错了？

“不然，不然，咳咳…”又是一阵搜刮肺的大咳，郭守敬替他拍了拍后背，又喝了茶，才慢慢的：“大元以常情待师兄，故师兄可舍之而去；真金太以国士待愚弟，愚弟惟有以国士报之。”

郭守敬正是知师弟的才能，也知他的肺病只有到温的南方才有可能改善，所以一次次的前来劝说，希望他能随自己一秘密南归。

过去，他们认为忽必烈是极好的效忠对象，刘秉中、郭守敬、王等人纷纷投忽必烈的幕府，教他汉学，替他中原正统王朝的标准设计大元朝的模式，替他修治大都城垣…但这一切都是白费功夫，忽必烈读汉书，只是为了了解自己面对的敌人，改蒙古帝国为大元朝，只是为了掩盖自己诛杀亲弟夺取汗位破坏库里台制度的罪行，从游牧制度变成定居大都，只是为了穷奢极…

刘秉中为首的紫金山学，迫于北方长期被异族占据，武力北伐屡屡失败，百姓离失所苦不堪言的残酷现实，提天下一家、胡汉一家的思想“夷狄中国则中国之”试图以儒家思想教化夷狄，将异族征服者纳华夏的范畴。

王哑然，脸得通红，手指郭守敬，却一句话也说不来，憋得直气。

师尊错了！天下一家，只能是者对弱者的宽容，却不可能是被征服者对征服者的要求！隶向隶主祈求，说咱们是一家人，这多么的愚蠢，可笑！