小跟班约书亚笑得直脚，番商比汉商的税赋一倍，老爷为了这个年多废寝忘念那些之乎者也，搞的脑袋有些不灵光了街人看着嘻嘻的笑呢！

银行？听起来像是借贷、储蓄银钱的商行，大约是新开设的，所以在息辣还没听人说过～～依波达珠一转，明白了三分，故意：“原来债权之王犹太人，也有被大汉商家抢走生意的时候，咱在波斯可是怎么也不敢相信，到琉球才知真有此事！”

亚伯拉罕拿小厮气，自觉得有理时天清地朗，扇着宽大的汉袍袖急匆匆的往家走…只他穿惯了胡服，如今穿这汉服怎么都不习惯里牵那里扯，怎么看都有沐猴而冠的味。

亚伯拉罕还在摇晃脑的念诵《四书新解》、《五经新编》上的夷夏之论，不料依波达对这些兴趣不大，转自去寻找银行了。

亚伯拉罕心情不好，闻言大怒，自压抑着火气，故意闪了闪，腰间的小圆钢筒：“我大汉各项成就震古烁今，非但犹太人，便是安南、占城、三佛齐、天竺乃至波斯各蛮夷，都望尘莫及。”

这个世界疯狂了吗？

九月金秋，琉球仍旧烈当空，与盛夏无异，在素称苦寒的辽东，来自西伯利亚的寒则夹带着凛凛寒气，渡大泽、越杭山、过斡难河，一路逞威到达了辽东。

草原曾经的芳草碧连天，现在已渐渐开始凋敝，从草到草尖儿，绿越来越少，黄越来越多，牧民们就知，到储存过冬草料的时候了。

他扯扯老爷的衣襟，小声提醒：“老爷，您这不是把自己都骂去了吗？”

约书亚则撅嘴，老大不乐意，哼，得意什么呀，我攒笔钱盘个门脸，开间铺，然后苦读汉书，拼着费三年劲儿，也大汉公民，到时候看你有什么了不起！

“夷狄之人贪而好利，被发左衽，人而兽心不知礼节，可鄙之至！”见依波达招呼都不打个就走，亚伯拉罕终究压不住火气，指着他的背影破大骂。

依波达又是一阵，天呐，全世界最顽固的持信念，以上帝的选民自居的犹太人，居然满儒家理，以为大汉公民为荣耀！

他朝着皇的方向拱了拱手：“圣天在位，自然四夷宾服八方来朝，为大汉公民，在下与有荣焉。”

“大错特错！华夏夷狄则夷狄之，夷狄华夏则华夏之，”亚伯拉罕得意洋洋的亮了亮腰上的小

往日啊，全老小齐上阵，在草地里汗珠摔八，哪个半大小伙敢伸直腰杆打个

“胡扯！”亚伯拉罕着小圆钢筒：“我堂堂大汉公民，如何是夷狄？就算以前是，现在也不是了，只有你这样的番民是夷狄！”

楚风的政策，只是给这个过程加上了助推，让华夏文明的光辉，更加明亮、更加普世的照耀着东方。

伟大而智慧的华夏文明，以海纳百川的怀，使上帝的选民放弃了《托拉》和《塔木德》，拿起了《论语》、《易经》，诵读着唐诗宋词。

“昔为夷狄为华夏，有何不可？老兄抱残守阙至，须知夷狄中国则中国之…”

斯人跑上来问借款，不是哪壶不开提哪壶嘛！

远来的依波达自然不知，在宋末的开封城中，就有一支人数上千的犹太人，他们在华夏文明的熏陶下不知不觉的被同化，便是后世开封城中的“蓝帽回回”成为全世界上犹太人被所在地民族同化的绝无仅有的特例，又岂止亚伯拉罕一人呢？（猫注：史实，至今开封城中有遗迹名为“教经胡同”有遗民，但七百年过去，今天的蓝帽回回后代，已看不多少犹太人的族特征了）

“远来的犹太人呵，你忘记了你们祖先的教诲，你们忘记了先知的指引么？”依波达忍不住喟然长叹。