383章 臭名昭着的zhi民工ju

泳和李鹤轩商议，jiao给阿合ma的条陈中详细介绍了L政策，着重讲了货币制度，让阿合ma知dao，保证随时足额收兑纸币、放chu金贵金属，是建立纸币信用的前提，这个dao理很简单，不能自由、足额兑换金银的纸币，跟废纸有什么区别？并不因为盖了朝廷hubu的大红印章，一张纸就变成了黄金白银。

事实上，早在商品经济极度发达的宋朝，人们就比威尼斯人荷兰人犹太人这些后世最jing1明的银行家，更早发现了纸币发行的基本准则，宁宗、理宗等朝，都曾用铜钱、银子大规模收兑发chu的纸币会子；并且规定百姓纳税，能jiao一半的会子…这和现金银收兑纸币起同等作用。

但到了“灿烂辉煌”的大元皇朝，蒙古贵族和掌guan财政的se目大臣，从来不是把发行货币当作国家长期稳定的财政政策，而是搞竭泽而渔的一锤子买卖：无限量发行纸币，尽量用纸币从民间收兑金银、铜钱、丝绸、粮食，能刮多少刮多少，不guan修建gong殿、筹集大军粮饷还是赏赐蒙古那颜，朝廷只要没钱，就哗啦啦的印了纸币，到民间换东西。

没过多久，老百姓就不认中统钞了，这玩意形同废纸，各地官员却把弯刀架到他们脖子上，bi1迫百姓收下废纸，同时抢走他们的财产…直到现在，百姓们都学会了如何藏匿自己那点可怜的铜钱、粮食，并且不断有税务官、se目总guan莫名其妙的在下乡征税途中被割断了脖子，蒙元朝廷才在大汉金钞通行全国的刺激下，想起了恢复货币信用的问题。

ma可罗曾经赞誉阿合ma为“全蒙古帝国最聪明，懂得一切财wu会计方法的首席财务大臣”他当然明白保证兑付，对于货币信用的决定xing作用，可中统钞如此之烂，首期新币只怕要一比一的准备金…显然百姓在拿到钞票的第一时刻就会把它兑换掉，到哪儿弄这么大一笔金银呢？

金泳的第二个陈上，就是准备金的来源问题。江南的富商大族，只要及时投靠了蒙元，或者抱上了留梦炎、范文虎等汉jian的cutui宋元jiao兵时就没受什么损害，反而因为卖shen投敌，得到了异族赐给的“儒hu”shen份，得以减免赋税。

江南富庶，淮扬盐业、江西叶、景德镇瓷qi、苏杭丝绸是天下最赚钱的行当，正好忽必烈以南人治南人，多任汉官治江南元朝的吏治，又为有史以来的最坏，战事一结束，富商们就和官员沉瀣一气上下其手知dao捞了多少金银。

反正猪羊养了是要杀掉吃rou的，大元朝养的这群猪，也fei得该杀了，金泳建议阿合ma以整肃吏治为名，把赃官、富商的家产一网打尽，就有了相当大的一笔本金。

当然笔本金还不足以让中统恢复信用，之后当在江南和汉国临近各城开贸易汉国买来玻璃、白酒、红糖、呢绒等商品，运到朝廷控制的漠北各bu族贩卖收购羊mao、碱面、活niu羊、矿石等货wu经京杭大运河南下，转手卖给汉国来一回就能赚上三倍的利run。

“大汉不是和我们大元为敌国，连日征战不休吗？他们会和我们公开贸易？”当时，阿合ma曾经提chu这个问题。

“大汉皇帝暗弱。惟知工商。国中纲常倒悬、商人权大。区区和李公子在汉国。颇有些门dao…”

泳地解释。让阿合ma打消了一切虑。早听人传说汉皇为人宽厚。国中商人地位极高。若李公子和金先生在汉国势力极大。公开通商也不算什么稀奇。他以己度人。觉得若自己在汉国经商。也断断不会为了所谓地国仇。放弃大赚一笔地机会。

在阿合ma、卢世荣这两个没有羞耻、没有民族、没有气节地人yan中。所有地商人都和他们一样。可以为了钱财抛弃自己地国家和民族。他们甚至认为这是理所当然。放之四海而皆准地事情。

于是