另外一座银矿，矿主赚到一百两，给手下工人开工钱六十两，自己只赚四十两。工人的工钱除了吃大米饭，还能有余钱卖吃，于是附近有农民养起了鸭羊；工人吃了，还能买几件新衣服穿穿，于是附近有人养蚕、纺丝、棉、织布；工人的弟需要读书上学，于是有儒生来开办私塾，将来甚至会有工人弟考上秀才举人…若年后，银矿枯竭，但是这个地方开起了磨坊、布庄、成衣铺、染坊、酒楼、铁匠铺，甚至还有院和赌场，商品经济十分活跃，曾经的银矿，变成了一个繁荣的大城市。通过城市的繁荣，矿主赚到了更多的钱，城市的居民们还在市中心为他塑了一座像，尊他为城市之父。

尽最近这些天听东家说过很多新词，徐财旺还是一雾听不懂这是什么意思。

祝季奢的第一船粮到岸，看着白的大米源源不断的运粮仓，琉球岛上的民心顿时安定了许多，浮海逃大半年来的难民心态，定居之后因为粮短缺产生的朝不保夕的觉，随着粮的充裕而自然减淡了，民以为天嘛！

“不是什么仁厚，而是可持续展；正因为现在百业不兴，才要多工钱。一个健康的社会是橄榄型结构，最穷和最富的人都是极少数，而中产阶级占据社会的大多数。我现在就是在培育中产阶级。”

楚风耐心的给他讲了一个故事：

加，招生范围还扩大到全工人和适龄儿童，当然目前还没有条件推广义务教育，仅仅是自愿学。

实工资，那是小农经济的一，前阶段迫于粮短缺才用的这方式，和楚风心目中想要建设的商品社会显然是两码事，工钱日结更是繁琐而浪费时间。

迟疑了一小会儿，徐财旺吞吞吐吐的说：“可能东家您不知，如今的琉球岛上百业不兴，只有东家您的几个工场要人工。漫说每月四贯，就是两贯，也有人要抢着的。当然，我晓得，这是东家仁厚…”

现阶段开了两门课程：语文、数学。教师则只有三位：楚风、曲海镜、张广甫。教学场地为天，遇风雨就停止授课，学生们回家自学。

某个地方有座大银矿，银矿的矿主赚了一百两，给手下工人开工钱十两，仅让工人勉糊，自己赚九十两。若年后，银矿枯竭，矿主成了亿万富翁，扔下了一座毫无生气的废矿和一群生活没有着落的工人和工人的后代。这群工人和工人的后代们，要么穷困潦倒而死，要么揭竿而起，去找了大财的矿主夺回原本属于他们的东西。

总的来说，这个夜校怎么看都像边远山区的背小学，而且教学主力还是不脱产的民办教师。

前一段时间，楚风用白米支付工钱，而且因为基业草创信誉不足，采用了每日结算工钱的制度，随着工场理的正规化，负责理的前瓷窑把、现在的几大工场主徐财旺，多次提了变更工资支付方式的建议。

徐财旺看了这个标准，心中委实迟疑不下：以前每天两斤一个月不过六十斤，现在普工四贯月钱，相当于一百斤大米，一下就翻了将近一番，实在有…一方面这些工人都是抬不见低见的邻居，他自然希望大家都能过得好一，但是另一方面，承蒙东家信得过，给了主的差使，那也要对得起这份差使啊！

楚风一拍脑门，前一阵诸多事情忙得转向，都忘了这一茬，是时候推月薪制了。

综合考虑各情况，定下了普工四贯、技术能手六贯、工八贯、工场主十贯的月工资标准。

三位老师白天都有事务，楚风要统几大工场，张广甫每天忙着算帐，教学的担更多的落在曲海镜肩上。

现在人人满脑想的都是怎么好好一场，老成的想工场，血少壮们则想着楚大人的汉军当兵，大家渐渐把琉球当作了自己家，颇有此间乐、不思蜀的觉了。