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第七章义与不义上(2/2)

董卓军攻势猛烈,但汉中军民的顽完全超了康鹏的预料,因为张鲁的仁政及宗教麻醉,加上董卓军‘民如’的名摆在那里,汉中城里二十多万军民老弱妇孺一起上阵,保卫自己的家园,搬运守城资,运石担土,不畏死活的修补被投石车砸坏的城墙,脚张弓发的时候,他们就退下避箭,箭雨一停,他们就会拿去战死同伴的武,踏着亲人的尸重新站上城墙。

汉中百姓在惨烈的攻城战中的无私表现连康鹏都惊呼“他们不怕死吗?本相在城固又是大又是枣,恩威兼施,他们居然还抵抗得这么激烈?”

雄壮的战鼓声中,战斗化状态,以百人为单位的云梯队一气冲上去八十队,后面还跟着无数普通弓箭手,董卓军士兵在重赏的刺激下变得更加骁勇,冒着城墙上雨般落下的羽箭、灰瓶、檑木和石等,以云梯为桥迅速攀过护城河,又将云梯搭在城墙上,赤红着睛向墙上杀去,后面的弓箭手也在疯狂的与城墙上对,给云梯队的兄弟减轻压力。

康鹏终于还是坐不住了,起来大叫:“投石车和脚张弓停止发,云梯队上,攻城!谁首先登上城墙,赏千金,赐万侯!”

激烈的战斗从早上持续到下午,脚张弓手都换了四批了,特制的长箭也消耗大半,五百辆投石车至少扔了数百万斤大石城,汉中的墙都被鲜血染红了,伤亡不可谓不惨重,可汉中城还是巍然不动,更不见张鲁来投降。

另一个心理动摇的人则是张鲁,作为中国教和佛教的创始人,张鲁也不愿意看到这个血腥场面,当初他脱离刘焉独立,主要是因为刘焉与他母亲那不清不白的关系,后来又杀害了他的母亲,张鲁才被迫独立,但宗教迷张鲁何尝也不想构建一个太平盛世呢?何况张鲁也知新长安的繁华富庶,也知汉中落到董卓手里,未尝不是一件好事…

董卓军勇猛,汉中军民则比董卓军更不怕死,冒着董卓军弓箭手往城墙上倾的箭雨,他们踩在同伴的尸上拼命的往城下砸石,扔灰瓶落木,勾枪涌动,或推或拉,掀翻一架架搭上墙的云梯,每当有一名董卓军战士冲上墙,装备训练都远逊对手的汉中军战士都会扑上去,用简陋的刀剑木枪、用石、用牙齿、甚至用他们的将董卓军战士砍翻或者挤下城墙,保卫他们的家园,保卫他们的亲人。每倒下一名汉中军战士,都会有更多的汉中军战士或者百姓上,生生将董卓军压在城墙之下,一时间,城墙上有如血腥惨烈的修罗屠场一般。

康鹏边的贾诩苦笑:“太师有所不知,这一是我军行速度太快,城固发生的事还没有传到汉中;二是这汉中百姓都是五斗米教的教徒,只知教令不知皇命,教主张鲁的命令,比他们的生命还要重要,张鲁既然已经知葭萌关被贾龙攻破,便更定了守城决心,我军这一战,难打了。”

见此情景,俩个人动摇了,一个是康鹏,他早就明白自己行的是一场不义之战,为了自己私利,为了自己一统天下的目标,而让无数战士去送死,致使生灵涂炭,战火连绵。以前的战斗,康鹏要不就是躲在安全的后方,不见为净;要不就是抵抗外族侵,为国而战,所以没有心理负担,如今临其境,看到这血腥场面,又想到这是同胞手足自相残杀,不良学生的决心动摇了。

康鹏摇,他虽然生不良,但毕竟不愿看到同胞自相残杀,可是张鲁守不,用百姓的鲜血来换时间,康鹏对此也毫无办法。汉中不是城固那样的三里之城、五里之廓小城,也不是武威那样由坯土建成的城墙,而是一座基外沿周长长达十余里的大城,城墙又都是大青石条建成,投石车要连续砸在一数次才能给城墙造成损伤,但在汉中军民的努力下又能迅速修复,本不可能砸垮城墙。城下又是宽达十余丈的护城河,引汉绕城,湍急,六城门都仅靠吊桥维系对外联系,冲城车本毫无用,只有云梯能勉发挥作用,可康鹏看看汉中军民那誓死如归的劲,咬咬牙还是舍不得让董卓军士兵上去送死,只是命令投石车和脚张弓继续发,企图让汉中无法承受大伤亡而主动投降。

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