“回陛下，关于战后的善后事宜臣与民司的龚大人经过讨论，认为最稳妥的方法还是扶持那些贵族在朝鲜效仿我中原建立议会。”黄宗羲一个拱手回答。

“回陛下，让倭朝两国建立议会固然有以我天朝的礼法教化蛮夷的意思。但这么更多的是为我中华的霸业着想。”黄宗羲义正言辞地说。

大的利诱惑让中华朝的财团们已经迫不及待地想要开辟新战场了。想到这儿，孙不禁在心中苦笑了一声，随即了：“嗯，那既然诸位在军事上已经拟订好了计划。那对于战后的善后事宜想必卿家也已考虑透彻了吧。刚才卿家提到朝鲜的那些贵族是帝国在朝鲜站稳脚跟的关键。不知卿家想了什么办法来利用这些贵族？”

“陛下所言极是。帝国只要扶持一个亲华的君主或权臣上台确实可以在最短的时间里完全控制倭朝两国。但这么，失去的却是倭朝两国的民心。虽说作为宗主国在民地名声不可能好到哪儿去。可也不能差得太离谱。通过君主或权臣来控制一国势必会在民的百姓心中产生抵，这抵既来自于民地民众民族情，也可能于对亲华政权统治的不满。最典型的例。莫过于现在倭国的德川幕府。在帝国的诸多藩属国之中德川幕府恐怕是最顺从的一个。然而也恰恰就是倭国人制造了行刺陛下您的惊天大案。由此可见扶持一个新华政权还不足以保证民地的安定。帝国需要的是民地与心上的同时臣服！”黄宗羲斩钉截铁地说。

“嗯，这么说来卿家认为在民地建立议会能有助于民地在心上臣服帝国？”孙不置可否地问。

“回陛下，那样至少能为帝国在民地拉拢更多的势力。”黄宗羲顿了顿说：“当然这么需要帝国会更多的力。一个国家的议会无外乎由四势力组成，贵族、地主、商贾以及文人。这四势力有着各自不同的背景与特。但对付他们的方法却是大同小异。即以中原地文化、礼教教化民地的夷人。让他们仰慕中华的一切。将中华的一切都当作自己学习的样本。说我汉语，着我汉服，用我汉历。在此基础上，将那些亲华的势力扶持当地的议会。这样一来，我天朝就能在民地得到一个在任何方面都以中原首是瞻的民地议会。而在民地百姓看来议会是从他们中选举而应该代表了他们的民意，从而对我天朝的态度也会随之大为改观。长此以往下去，这些民地会日渐被我中华所同化，直到与我中华溶为一。”

见黄宗羲说得慷慨激昂，孙心也不禁随之了起来。不可否认，黄宗羲的计划确实有作。事实上在孙来的那个时代。一些国家也确实是那么的。用一句未来行的词语。这就叫和平演变。不过在“和平”演变之前，往往先得经过血腥的战争。因为如果不向帝国的猎展示一下帝国锋利的獠牙，又如何能让猎从到心地都崇拜帝国。毕竟一些叫嚣着要打倒帝国的人，其

“为中华的霸业？难卿家是想通过纵这两国的议会来控制这两个国家吗？”孙想了一下说：“这个想法虽是不错。可黄卿家有一你得注意，议会是由诸多势力组成的。相比控制一国君主或权臣来，纵一国的议会可就没那么容易了啊。”

“建立议会？如果朕没记错的话，外务与民司这次在给德川幕府的信函中也曾要求倭国在平之后建立议会。看来诸位卿家推广我朝制度的兴致很啊。”孙听罢微微一笑。老实说，当初得知内阁计划向倭国推行议会制度时，孙还真大吃了一惊。须知中华帝国向来就没有那叫嚣着要到输革命、文明或是自由的劲。而孙本人亦对倭国建立议会可能导致其社会产生变化而担忧过。但国会与内阁既然双双都达成了共识。她便没有去阻止民司的这项计划。然而此刻黄宗羲又提到了要在朝鲜建立议会。这让孙不禁越发好奇起来。