林晟满心喜的上楼，就希望看见林曦和云铮、江帆在妙玉坊荒唐，这样他便可以如冷羽所说那样仗着兄长的份，责备几人大事在即，居然还有心思在这里玩乐云云。然后曹睿再站来，以上官的份来责备几句，最后云铮等人势必不服，这样就可以拿话挤兑他们，说莫非他们已经觉得此次大演习早已胜券在握，于是就此打赌。结果第二天开始演戏却是自己几人商量好了的，这样云铮等人大败亏输，自然面大损，到时候自己就算是在云铮最擅长的领域打败了他，这样不仅是给自己的脸面报仇，同时还能给父皇一个印象，让他觉得自己是三兄弟里真正能成事的人，如此一来，大事有望！

云铮云探诗、联、文三绝，早已是天下皆知之事。有他的墨宝压阵，妙玉坊的档次那是铁定了又要更上一层楼的。曲儿得了好，自然更加尽心卖力。

可惜，事实却总是不如人意，林晟推开一号房的房门，不仅没有看见什么荒·荒唐之事，反倒发现云铮正在提笔挥毫，而他边的林曦则一个劲的，称：“此字笔力苍劲，骨傲，远航兄你看这一钩，气势如虹，直指苍穹！哎，就像人一样，有本事的人，遮都遮掩不住！有些人使诡计，岂不知诡计终究只是下作手段，成与不成，好与不好，还得看真本事…咦，四哥？呵呵，四哥，小弟这话，您可赞成呀？”

其次，寻找情与知音是他们涉足青楼的另外一个原因。既然是读书人，对神的需求便比一般的百姓些，因而他们到青楼中来，主要是抱着寻求情与知音的目的，**之倒在其次。需要说明的是，古代的“士”门在外，少则半年，多则数年，须忍受青灯墨卷与孤独寂寞，故而特别希望遭逢“红袖添香夜读书”的艳遇，而现实又不是蒲松龄笔下的《聊斋志异》，有狐女与仙女以相许，他们的理想只有在青楼实现。此外，由于远离家，又没有家族的“监督”不用担心给列祖列宗蒙羞，所以门在外的“士”不用承担太多的德负担，这与后世社会差在外的人容易泡“三温”是同样的理。

林晟当时就是一怔，心里大骂，妈的，怎么会这样？没理林曦，转望向曹睿，中颇有怒容。

曹睿也是一怔，心中忽然生起一阵不祥的预，他知自己的计划恐怕是落空了，问题多半在那该死的扬州混混上…目光转了转，想要搜寻一下邓得光的影。

还有青楼还为“士”间的朋结友切磋诗文提供了绝佳的“宴游之所”“士”应试之余，诗文酬酢，朋结友，也是人生的一件大事。中者可以多结几个患难之、诗文知己，落榜者也可以凭借中者的关系捞个差事，二者皆有所得，又何乐而不为呢？虽然“士”间贫富有别，有钱的公可以携家财万贯，找级的小作陪，住豪华房，无钱的只有逛逛科，住招待所与地下室，但丝毫不会隔断他们成为朋友的愿望，这与《海上列传》中达官贵人与店伙西崽一起吃酒是同样的理。因为对“士”来说，学问文章往往是衡量他们低的主要标志。一个腰缠万贯的公，如果无墨，也会成为青楼小嘲的对象；而一个学富五车的穷书生，一样可以凭他雅的谈吐赢得佳人的芳心。因而在秦淮青楼里，穷富并没有绝对的分界线，富家公因为想学几句唬情人的诗句，反倒会有意与词咏诗的书生结，或许是为了沾几分文气吧！

云铮这时放下笔，呵呵一笑：“王爷和两位世以及曹大人来此，莫非也是来品赏着妙玉坊的紫灯的吗？曹大人，本世见你左右张望，怎么，莫非在这妙玉坊，还有熟识的姑娘不成？”

文的是考场统一发放的竹篮，要切成一寸以下，使其无法夹带场；如果一旦发现夹带，夹带人将遭受毒打，捆绑在考场前石上示众一月之久，并终不得参考。考场之后，考场即封号栅，须等三天考完之后方才打开。三天之中，考生不能动弹，一切吃喝拉撒，都在两平方米左右的号房内解决。一旦天之际，号房内屎泗，臭气熏天，在这样的环境下答题卷，没有惊人的毅力，是很难完成的。因而考场三天，对士们来说不啻于蹲三天地狱，因而放榜之日，他们如释重负，如获重生，到青楼潇洒便成为他们的不二选择。