的亲属障车，拦着马车不让路过，待到洒出足够数量的红包，岑家的亲眷这才笑吟吟的让开，迎亲的队伍迎着日头向王府行去。

到了王府，下马车，男方的舅姑等亲属从侧门出，正门入，踩新娘子的脚印沾喜气，这边岑子吟则是在人的搀扶下去灶房拜灶头，随即便准备拜天地。

拜天地女人先拜，男人在后，如此反复四次，礼成便送入青庐，在青庐内，夫妇对拜，然后净手，对坐于案，共结镜纽，以示美满；又各剪发一偻，用丝线扎结，置于锦囊，象征为结发夫妻。随后，同食一个碗里的饭，所谓“同牢之礼”然后是喝合卺酒。接下来便是考试新郎的时刻了，即“却扇”一关，在那个以诗人为贵的年代，新郎怎么着也得哼哼两句诗歌以显示才华，直到新娘满意才会将手中的扇子放下。仪式完了，便是“弄新妇”即闹新房了，确切地说这也是仪式之一，必不可少。

对于却扇一关，岑子吟本是满腹的期望，她可不怕人笑她母老虎，没想到也许是路上有人给李珉做了弊，一首诗出来，岑子吟听着美则美矣，却是不够好玩，岑子吟琢磨了半天都觉得李该是有这个胆子的，合该是自己母老虎的名声太响亮，所以让他身边的人都害怕了，连闹洞房都不敢太过了。

李珉随即出去陪宾客喝酒，岑子吟在青庐里撑着一双大眼不无忐忑地候着，说不紧张是哄人的，从上辈子的年龄算起，三十岁，真个可以算得上是个老**了。

嗯，虽然她在这方面的知识绝对超过大唐普遍水平，可知识到底和实践是两回事，一想到方大娘吞吞吐吐的给她准备地压箱底的‘宝贝’，岑子吟不由得好奇起来，古代女人的婚前教育都是这么由母亲吞吞吐吐的塞一份儿春宫图么？她可还没瞧见过呢。

房间里没人，恰好正是无聊的紧，岑子吟便指使着秀儿道“秀儿，你去与我找些吃地过来！”

秀儿那孩子老实，一听这话便点点头转身出去了，剩下的便是怎么打发尘儿的事，岑子吟正想开口，尘儿便道“三娘子要我帮忙拿什么？”

岑子吟道“不要拿什么，你就在门口守着，要是有人来了，叫我一声便是。”

待尘儿一关上门，岑子吟便迫不及待地把方大娘昨儿个夜里塞给她的那副竹图拿了出来。

用现代的眼光来看，这图实在是绣的不咋滴，至少岑子吟是这么认为地，人物比例严重失调，而且男的看着没有线条的美感，女人没有曲线的分明，像是简笔画一样，寥寥数笔，然后在某些比较隐秘的地方一团漆黑。

岑子吟略微有些失望的叹息了一声，这跟现代地真人版教学画面差距真大，不过，古代也就只能这样了，人崇尚的就是这种寥寥数笔勾画出来地美。

随手将手中的竹图翻了几下，岑子吟不由得瞪大了眼睛，这样也行？

果然不能低估了古人地智慧！

“你在看什么？”一股酒气扑面而来。

岑子吟猛的抬起头，就瞧见一双漆黑地眼睛闪动着耀眼的光彩近在咫尺。

尘儿呢？不是告诉她若有人来叫她一声的么？

岑子吟七手八脚的要将手上的东西藏起来，却被李珉一把抓了过去，脸那间涨的通红，岑子吟想也想的便扑了过去“还给我！那是我娘给我的！还给我！不准看！”

“李珉！你听见没有！不准看！”