接下来的三令七十四禁，大家就很清楚了。三令指的是违令不遵、贻误战机、不战而退三重罪，主官有权据属下所犯三重罪的轻重，以训诫、撤职、斩。七十四禁就涵括很广，行军纪律，驻扎纪律，作战纪律等等，在其对于掳掠扰民规定的非常详细，而且罚得也异常严厉，掘冢烧舍、掠取资财、损坏民产者轻者鞭刑二十，重则绞刑；**妇女者绞，通jiān、或带妇女营者鞭三十，除役；俘、冒功、私藏战利品者者鞭刑不一，杀人冒功者绞；其它如军姿不整、损坏兵甲、打架斗殴、夜禁外、酗酒闹事等一般过错都有照轻重不一的相应惩。

“到了战场上，一个人的力量是渺小的，要想取胜，就必须依靠全什、全队、全屯乃至全营的力量。”

“很简单，”司遹非常满意众人的回答，因为声音够洪亮“那就是我们活下来。但是要记住，绝不是逃跑偷生活下来。敌人死了，而你们还活着，那就是胜利！”

接着是军人的义务：一。忠报国；二。抵御外侮；三.捍卫百姓权利。第三是军人的责任：一。自觉无条件服从命令；二.尽心尽职服役；三.真实报告军情，维护军事机密。

对于军士平时一般过错，他都要求初犯、再犯予以训诫、扣饷等罚，三犯之徒才予以鞭刑。而且他在军法中也规定，除战时主官有权对三重罪和其它与作战有关的罪行行临机置外，其余所有过错罪行都必须由军法有司行审判裁决，然后再由军法有司执行。

地木墙等单兵基本技能训练。中间还要掺杂着相互格斗阵形变化前。

看到排成六行笔直站在自己面前的一百三十余人，司遹在他们面前走了一圈，然后站在那里大声说：“你们知打仗如何取胜吗？”

司遹知军官和士官的重要，如果说将领是军队的大脑，士兵是军队的躯，那么军官和士官则是支撑这副大躯的骨骼。所以他简单教军士们列队正步后，就开始对军官和士官行训。

司遹神情严肃地对站在他面前的所有军官和士官说。司遹规定，屯长以上是军官，其余如什长、什士官、队正官、士官长都是士官。他给军官和士官的定义是军官带领士兵打仗取胜，而士官协助军官理士兵，主要工作有持旗、击鼓、传令和鼓舞士气等。为了区别，司遹下令士官在右臂袖上画一横线，士官长在横线上多加一个x，而军官在横线上多加一个三角星。

“不知！”一百多人齐声吼。他们都已经习惯了，从上月列队走正步开始，他们就知长官的话不知不知都必须回答，而且必须整齐地大声回答，否则前的这位太会让你喊破嗓。

司遹还实行连坐法，属下一人犯错，什长连罚；什长或什士官或属下三人犯错，队正连罚，队正或队士官或十人犯错，屯长连罚，依次类推。如有逃兵，一队中一半禁闭，其余一半行缉拿，都要革去月饷。有人犯错，有同什中军士揭发的则不必连坐，如果无人揭，就要全什连坐受罚。

“你们都是军官和士官，你们的责任重大，因为同僚战友的命全在你的手里，如果你的一个过错或者无能，可以让你的弟兄们全丧命。”

司遹在军法里把惩分成三类，一类是训诫、撤职、除役等轻刑；二类是鞭刑，从十到四十；三是死刑，平时是绞，战时斩。第一类和第二类往往会同罚。

最后选来的一千人将组成太亲军，为了保证将来的军队能够令行禁止，并到秋毫无犯，司遹制定了严苛的军法。并由他亲自担任监军，掌军法跟cāo练。

这军法从太亲卫建营开始公布成型，此后一直在不断完善。

司遹分别任命祖逖为都尉兼任第一营营正，司雅与许超分别担任其余二营的主官。而这个时候不论是司雅许超两人的族人，还是祖逖从北地带来的族人，全都被司遹打重编。再加上招募的本地人，司遹尽量避免宗族势力在军队中膨胀。

在这军法的中，司遹别心裁地提了军人的权利、义务和责任。先是军人的权利：一。军人有权享有应有的待遇和荣誉；二。立功必赏，有要求升职的权力；三。有权请假休息；四。军人的私人财产受到保护。

这些东西不但搞得那些军士一雾，连三位得力下在司遹的详细解释下也只是懂了一分。但是司遹持把它写在军法中，他相信，过了不久，许多人就会明白这三款的真正义。

“如何在战场上活下来？我告诉你们，那就是相信你前后左右的同伴和战友，放心的把你的两边和后背给他们，你只对付前面的敌人就行了。”